Pengorbanan dalam Islam

Pengorbanan dalam Islam

Pengorbanan dalam Islam

Segala puji bagi Allah, yang mengorbankan kita pengorbanan, dan semoga damai dan berkah besertanya atas kita, penguasa yang pertama dan yang lain, tuan kita, Nabi kita, dan Mawlana Muhammad bin Abdullah, semoga Allah memberkati dia dan keluarga dan teman-temannya secara keseluruhan. Dan setelah informasi agama dari situs web Islam ini

Pengorbanan

Definisi kata pengorbanan: pengorbanan adalah korban, nama untuk apa yang disembelih dari unta, sapi, dan domba pada hari penyembelihan, dan hari-hari Tashreeq mendekati Allah SWT.

Ini legitimasinya: Dan Allah telah memberlakukan pengorbanan dengan mengatakan, Mahasuci Dia: Kami telah memberi Anda al-Kawthar, pisahkan Tuhanmu dan bunuh diri.

Dan perkataannya: Dan tubuh menjadikannya baik bagi Anda dari ritual Allah untuk Anda. Ayat dalam Surat Al-Hajj (36) dan pengorbanan di sini adalah pembantaian udhiyah. Dan terbukti bahwa Nabi, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian, mengorbankan dan mengorbankan umat Islam, dan mereka sepakat bahwa 

Kelebihannya: Al-Tirmidzi meriwayatkan, atas otoritas Aisyah, semoga Allah meridhoinya, bahwa Nabi, semoga doa dan damai Allah besertanya, mengatakan: Apa yang dilakukan manusia dari pekerjaan Hari Pengorbanan adalah lebih dicintai Allah daripada pertumpahan darah, tetapi Hari Kebangkitan akan datang dengan tanduk, puisi, dan amplopnya, dan darah itu akan jatuh dari Allah di tempat sebelum jatuh di tanah, jadi tariklah nafas. Diceritakan oleh al-Tirmidzi (1493) dan Ibn Majah (3126) 0

Arti kata: pertumpahan darah: yaitu pencairan dan pembantaian udhiyah

Dan makna kata itu di suatu tempat: metafora yang menerima kecepatannya. 0 

Peraturannya: Pengorbanan adalah sunnah yang dikonfirmasi, dan benci meninggalkannya dengan kemampuan untuk melakukannya, karena hadis Anas bin yang diriwayatkan oleh Al-Bukhari dan Muslim, bahwa Nabi, kedamaian dan berkah dari Allah besertanya, mengorbankan dua domba jantan sombong dari dua tanduk, membantai mereka di tangannya, dan dia dipanggil dan dibesarkan. Al-Bukhari / (5565) dan Muslim / 1966/18 

Dan arti saline: artinya saline yang tidak bercampur dengan putih

Artinya: Qarneen: artinya uang selama seabad

Dan seorang Muslim meriwayatkan: Atas otoritas Ummu Salamah, semoga Allah meridhoinya, bahwa Nabi, semoga doa dan damai Allah besertanya, mengatakan: {Jika Anda melihat bulan sabit Dhu al-Hijjah dan salah satu dari Anda ingin berkorban, biarkan dia memegang rambut dan kukunya. "Muslim / (41/777) maka dia berkata: Jika dia ingin menjadi bukti Sunnah, tidak wajib. 0 

Diriwayatkan atas otoritas Abu Bakar dan Umar, ra dengan mereka, bahwa mereka tidak berkorban untuk keluarga mereka, takut dia akan melihat ini sebagai tugas. Ibn Hizb, semoga Allah merahmatinya, mengatakan: Itu tidak sah untuk salah satu sahabat bahwa itu wajib. Abu Hanifa percaya bahwa wajib bagi sayap kiri yang memiliki kuorum penduduk. Non-musafir, karena katanya, semoga Allah memberkatinya dan memberinya damai: Siapa pun yang menemukan kapasitas tidak berkorban, jangan membawa kita lebih dekat. Diceritakan oleh Ahmad dan Ibn Majah dan dikoreksi oleh penguasa, dan para imam lebih menyukai yurisprudensi 

{Dan kapan seorang Muslim wajib berkorban?}  

Tidak wajib kecuali untuk satu dari dua hal: untuk memperingatkannya, karena Rasulullah, semoga doa dan damai Allah besertanya, mengatakan: Barangsiapa yang bersumpah untuk taat kepada Tuhan, biarkan dia menurutinya. Itu termasuk oleh Ahmad (1416), Al-Bukhari (66696), (Abu Dawud (3289)), Al-Tirmidzi (1526), ​​Al-Nasa'i (7/17, dan Ibn Majah (2126). 0 

Bahkan jika Nazir meninggal, jaksa penuntut diperbolehkan menunjuknya dengan sumpah sebelum kematiannya

Bahwa sumpah mengatakan: Ini adalah untuk Allah. Atau: ini adalah pengorbanan. Dan dengan Malik, jika pengorbanan dapat diterima olehnya, itu perlu .0

Hikmatnya: Pengorbanan diberlakukan oleh Allah untuk memperingati ingatan Abraham, saw, dan perluasan orang pada hari Idul Fitri, sebagai Rasulullah, damai dan berkah besertanya, mengatakan: Itu adalah hari-hari makan dan minum. An-Nisa'i di Al-Kubra (2900), dan Al-Bayhaqi (4/298)

Kamu dari siapa

Dan itu hanya dari unta, sapi, dan domba, dan itu tidak cukup untuk salah satu dari ketiganya. Allah SWT berfirman dalam Surat Al-Haji Ayat 34

Biarkan mereka menyebutkan nama Allah untuk kehidupan ternak

Dan itu cukup untuk seekor domba setengah tahun, dan untuk seekor kambing, uangnya adalah satu tahun, dan dari seekor sapi uangnya adalah dua tahun, dan dari unta uangnya adalah lima tahun, sama dengan seekor jantan dan betina. Perempuan. 

Ahmad dan al-Tirmidzi meriwayatkan atas otoritas Abu Hurairah, semoga Allah senang dengan dia, yang berkata: Saya mendengar Utusan Allah semoga Allah memberkatinya dan memberinya damai, mengatakan: Pengorbanan terompet diberkati oleh domba-domba . Ahmad (3/445), dan Al-Tirmidzi (1499) 0

Dan arti dari belalainya: artinya uangnya enam bulan pada masa Hanifa. Dan kekayaannya adalah Sunnah dalam Shafi'ah. Semoga Allah SWT mengampuni mereka

Uqba bin Amer berkata: Aku berkata: Ya Rasulullah, aku dikejutkan oleh belalai. Dia berkata: Korbankan itu. Diceritakan oleh Al-Bukhari dan Muslim. Al-Bukhari (5547) dan Muslim (15/1965/16) 

Muslim meriwayatkan atas otoritas Jaber bin Abdullah bahwa Utusan Allah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya damai, berkata: Jangan mengorbankan apa pun kecuali yang lebih tua, dan jika itu menjadi sulit bagi Anda untuk melakukannya, maka pergi untuk terompet domba. Ahmed (3/222), Abu Dawud (2797), An-Nasa'i (7/218), dan Ibn Majah (3141) 0

Wanita tua itu adalah unta lima tahun, dua tahun sapi, dan satu tahun kambing adalah uang, dan satu atau enam bulan domba adalah uang, berbeda dengan perbedaan yang disebutkan sebelumnya dari para imam. Lansia disebut lipatan .0 

Pengorbanan para kasim

Tidak ada salahnya mengorbankan sida-sida, Ahmad meriwayatkan atas otoritas Abu Nafi, yang mengatakan: Utusan Allah, damai dan berkah Allah besertanya, dikorbankan: dengan dua rams garam, dua sida-sida. Dan karena dagingnya lebih enak dan enak. 0 

{Tidak diizinkan untuk mengorbankannya}

Seperti: 

Pasien menunjukkan penyakitnya

Al-Awrah di antaranya

Timpang di antara penampilannya

Bersandar belum selesai

Dan artinya cacat :: Apa yang dimaksud dengan cacat nyata yang kekurangan daging, dan jika cacat itu mudah, itu tidak membahayakan

Dan Alajafa: Yaitu, yang otaknya berubah dari keparahan membuang-buang .0

Nabi, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian, berkata: Empat tidak dapat dipisahkan dalam pengorbanan, ketelanjangan di antara ketelanjangannya, dan yang sakit menunjukkan penyakitnya, dan lumpuh di antara penampilannya, dan kemiringan yang tak dapat dibalikkan. Al-Tirmidzi meriwayatkannya dan berkata: Baik dan otentik. Ahmad (4/311), Abu Dawood (2/2802), Al-Tirmidzi (1497), Al-Nasa'i (215/214/7), dan Ibn Majah (3144) 0

Tulang herring, yang telinga atau tanduknya paling banyak. Terlampir pada minat ini adalah orang yang lipatannya telah keluar dari asalnya

Orang buta dan orang buta dan kesetiaan, dan kudis, yang banyak dicoba

The Deafening: Sarung tanduknya tidak rusak

Al-Tulaa: yang terjadi di padang rumput dan bukan padang rumput

Tidak ada yang salah dengan lumpuh, Petra, hamil, dan makhluk tanpa telinga, atau setengah dari telinganya atau emasnya hilang. Yang lebih benar menurut Syafi'i adalah fragmentasi ayat dan ambing yang tidak dibagi, karena sudah terlambat untuk makan sebagian, serta rasa bersalah yang terputus. Syafi'i berkata, semoga Allah merahmatinya

Kami tidak melindungi apa pun dari Nabi, damai dan berkah besertanya 

{Waktu penjagalan}

Adapun waktu penyembelihan: diperlukan pengorbanan untuk tidak disembelih, kecuali setelah matahari terbit dari hari Idul Fitri, dan mereka akan menghabiskan waktu sebanyak Idul Fitri berdoa, dan benar untuk menyembelih setelah itu pada salah satu dari tiga hari, siang atau malam, dan waktunya akan keluar dengan akhir dari hari-hari ini. Atas otoritas al-Bara, semoga Allah meridhoinya, dari Nabi, semoga doa dan salam besertanya, ia berkata: Hal pertama yang kita mulai dengan hari ini adalah hari Idul Fitri ini, bahwa kita Berdoalah, lalu kita kembali dan bunuh diri. Benda. Al-Bukhari (5545) dan Muslim (6/1691) 

Abu Burda, ra dengan dia, berkata: Utusan Allah, semoga doa dan damai Allah besertanya, mengajak kami pada Hari Pengorbanan. An-Nisaa (7/222) dan Ibn Hibban (1053) 0 

Dan dua syekh meriwayatkan, atas otoritas Nabi, damai dan berkah besertanya: Siapa pun yang dibantai sebelum shalat, maka ia dibantai untuk dirinya sendiri. Al-Bukhari (5546 dan 5561) dan Muslim (10/1962) 

(Satu pengorbanan sudah cukup untuk satu rumah)

Jika seseorang mengorbankan seekor domba dari seekor domba atau kambing, itu sudah cukup baginya dan untuk orang-orang di rumahnya, karena orang itu adalah salah satu sahabat - semoga Allah berkenan dengan mereka - ia mengorbankan domba untuk dirinya sendiri dan rumah tangganya . Ini adalah tahun yang cukup, menurut Ibnu Majah, dan al-Tirmidzi meriwayatkan dan mengesahkannya, bahwa Abu Ayyub, ra dengan dia, berkata: Pria itu berada di era Rasulullah, mengorbankan domba untuknya dan rumah tangganya, jadi mereka makan dan makan, sampai orang memegahkan diri, jadi kau tahu. (1505, Ibn Majah 3147) 0 

Izin untuk berpartisipasi dalam pengorbanan

Diperbolehkan untuk ikut serta dalam kurban jika itu adalah unta atau sapi, dan sapi atau unta itu dibagi di antara tujuh orang, jika mereka membidik korban dan mendekat kepada Allah, atas otoritas Jaber, ia berkata: Kami mengorbankan diri dengan Nabi, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian, dengan tubuh tujuh TB, dan sapi tujuh. Diceritakan oleh Muslim, Abu Dawud, dan Tirmidzi

Muslim (1318), Abu Dawood (2809-2807), dan Tirmidzi (904) 0 

Distribusi daging kurban

Diperbolehkan bagi seorang korban untuk makan dari pengorbanannya, untuk membimbing kerabat, dan untuk memberikan amal kepada orang miskin, Utusan Allah, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian, berkata: Makan, makan, dan selamatkan. Al-Bukhari (5567) dan Muslim (1972) 0

Para ulama mengatakan: Lebih baik bagi sepertiga untuk makan, untuk memberi sedekah kepada yang ketiga, dan untuk menyelamatkan yang ketiga, dan itu mungkin ditransfer bahkan ke negara lain, dan tidak diperbolehkan menjual dan menjual kulitnya. Menurut Abu Hanifa, diizinkan untuk menjual kulitnya dan memberikan sedekah untuk harganya, dan untuk membeli dalam bentuk apa yang bermanfaat baginya di rumah.

Korban mengorbankan dirinya sendiri.

Diijinkan bagi seseorang yang meningkatkan pengorbanan untuk berkorban di tangannya, dan dia berkata: Dalam nama Allah dan Allah itu agung, ini adalah Allah untuk ini dan itu - dia menyebut dirinya - karena Rasulullah, damai dan berkah besertanya, menyembelih seekor domba jantan, dan berkata: Dalam nama Allah dan Allah adalah besar, Allah adalah ini untukku, dan bagi mereka yang tidak mengorbankan bangsaku. Diceritakan oleh Abu Dawood dan Tirmidzi

Abu Dawud (2810), dan al-Tirmidzi (1521) 0

Jika pengorbanan tidak baik, biarkan dia bersaksi dan menghadiri itu, untuk Nabi, semoga doa-doa dan damai besertanya, berkata: Dia berkata kepada Fatima, "Datang, saksikan pengorbananmu." .} 0 Surah Al-An'am Ayat 162 

Salah satu sahabat berkata: Ya Rasulullah, apakah ini untuk Anda dan keluarga Anda, dan untuk orang-orang di rumah Anda khususnya, atau untuk Muslim pada umumnya? Utusan Allah, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian, mengatakan: Ini untuk umat Islam pada umumnya. Al-Hakim (4/222) 0

Inilah Islam

Untuk lebih lanjut klik di sini 👇

https://islamghana.blogspot.com/p/blog-page_39.html?m=1