इस्लाम में बलिदान

इस्लाम में बलिदान

इस्लाम में बलिदान

अल्लाह की स्तुति करो, जिसने हमें बलिदान दिया, और शांति और आशीर्वाद हम पर हो सकता है, पहले और दूसरों के गुरु, हमारे गुरु, हमारे पैगंबर, और मावलाना मुहम्मद बिन अब्दुल्ला, अल्लाह उन्हें और उनके परिवार और साथियों को आशीर्वाद दे सकते हैं पूरा का पूरा। और इस इस्लाम वेबसाइट से धार्मिक जानकारी के बाद

त्याग

बलिदान शब्द की परिभाषा: बलिदान एक शिकार है, जो कत्ल के दिन ऊंट, गाय और भेड़ से कत्ल किया जाता है और तश्रीक के दिन अल्लाह सर्वशक्तिमान के करीब आते हैं।

इसकी वैधता: और अल्लाह ने यह कहकर बलिदान को अधिनियमित किया है, उसके लिए महिमा हो: हमने आपको अल-कव्थर दिया है, अपने भगवान को अलग करें और आत्महत्या करें।

और उसकी कहावत: और शरीर ने तुम्हारे लिए अल्लाह की रस्मों से तुम्हारा भला किया। सूरत अल-हज्ज (36) में छंद और यज्ञ यज्ञ का वध है। और यह साबित हो गया कि पैगंबर, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति, बलिदान और मुसलमानों का बलिदान दे सकते हैं, और वे उस पर सहमत हुए 

गुण: अल-तिर्मिदी ने ऐशा के अधिकार पर सुनाया, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है, कि पैगंबर, अल्लाह की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, ने कहा: बलिदान के दिन के काम से एक इंसान क्या होता है अल्लाह को रक्तपात की तुलना में अधिक प्रिय है, लेकिन पुनरुत्थान का दिन उसके सींगों, कविताओं और उनके लिफाफे के साथ आएगा, और यह कि खून अल्लाह से एक जगह पर जमीन पर गिरने से पहले होगा, इसलिए एक सांस लें। अल-तिर्मिदी (1493) और इब्न माजाह (3126) 0 द्वारा वर्णित

शब्द का अर्थ: रक्तपात: यकृत का द्रवीकरण और वध

और एक जगह शब्द का अर्थ: एक रूपक जिसने अपनी गति को स्वीकार किया। 0 

इसका सत्तारूढ़ होना: बलिदान एक पुष्टि की गई सुन्नत है, और इसे करने की क्षमता के साथ इसे छोड़ने के लिए नफरत है, क्योंकि अनस बिन की हदीस जो अल-बुखारी और मुस्लिम द्वारा सुनाई गई थी, कि अल्लाह के पैगंबर, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, दो सींग के दो अभिमानी मेढ़ों की बलि दी, उनके हाथ में कत्ल कर दिया, और उन्हें बुलाकर बड़ा किया गया। अल-बुखारी / (5565) और मुस्लिम / 1966/18 

और नमकीन का अर्थ: खारा जिसका अर्थ सफेद के साथ नहीं होता है

अर्थ: क़ुरानेन: मतलब एक सदी के लिए पैसा

और मुस्लिम ने सुनाया: उम्म सलाम के अधिकार पर, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है, कि पैगंबर, अल्लाह की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, ने कहा: {यदि आप धू अल-हिज्जाह के अर्धचंद्र को देखते हैं और आप में से एक चाहते हैं। बलिदान, उसे अपने बालों और नाखूनों पर पकड़ने दो। "मुस्लिम / (41/777) तो उन्होंने कहा: यदि वह सुन्नत का सबूत बनना चाहते हैं, तो अनिवार्य नहीं। 0 

यह अबू बक्र और उमर के अधिकार पर सुनाया गया था, अल्लाह उन पर प्रसन्न हो सकता है, कि वे अपने परिवारों के लिए बलिदान नहीं कर रहे थे, डर है कि वह इसे एक कर्तव्य के रूप में देखेंगे। इब्न हिज्ब, अल्लाह उस पर दया कर सकता है, ने कहा: यह किसी एक साथी के लिए मान्य नहीं था कि यह अनिवार्य है। अबू हनीफा का मानना ​​है कि यह उन वामपंथी लोगों के लिए अनिवार्य है जिनके पास निवासियों का एक कोरम है।  -यात्री, क्योंकि उन्होंने कहा, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकता है और उसे शांति प्रदान कर सकता है: जो कोई भी क्षमता पाता है वह बलिदान नहीं करता है, हमें करीब नहीं लाता है। अहमद और इब्न माजाह द्वारा वर्णित और शासक द्वारा सही, और इमामों ने न्यायशास्त्र का पक्ष लिया 

{और मुसलमान कब कुर्बान होने के लिए बाध्य है?  

यह दो चीजों में से एक को छोड़कर अनिवार्य नहीं है: उसे चेतावनी देने के लिए, क्योंकि अल्लाह के रसूल अल्लाह की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, ने कहा: जिसने ईश्वर को मानने की कसम खाई थी, उसे मानने दें। इसमें अहमद (1416), अल-बुखारी (66696), (अबू दाऊद (3289)), अल-तिरमिधि (1526), ​​अल-नसी (7/17) और इब्राहिम माजा (2126) शामिल थे। 0 

यदि नजीर की मृत्यु हो जाती है, तो भी अभियोजन के लिए यह अनुमति है कि वह अपनी मृत्यु से पहले प्रतिज्ञा के साथ इसे नियुक्त करे

व्रत कहता है: यह अल्लाह के लिए है। या: यह एक यज्ञ है। और मलिक के साथ, यदि बलिदान उसे स्वीकार्य है, तो यह आवश्यक है

इसकी बुद्धि: अल्लाह द्वारा इब्राहीम की याद में शांति, उस पर शांति, और ईद के दिन लोगों के विस्तार के रूप में बलिदान को लागू किया गया था, क्योंकि 0Allah के दूत के रूप में, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, कहा। खाने-पीने के दिन। अल-कुबरा (2900) में अन-निसा, और अल-बहाकी (4/298)

तुम कहां से आए हो?

और यह केवल ऊंट, गाय और भेड़ से है, और यह इन तीनों में से किसी के लिए भी पर्याप्त नहीं है। अल्लाह सर्वशक्तिमान सूरह अल-हज श्लोक 34 में कहता है

मवेशियों की आजीविका के लिए अल्लाह के नाम का उल्लेख करें

यह एक भेड़ के आधे वर्ष के लिए पर्याप्त है, और एक बकरी के लिए उसका धन एक वर्ष है, और एक गाय से उसका धन दो वर्ष है, और एक ऊंट से उसका धन पाँच वर्ष है, जो एक नर और एक के बराबर है। महिला। 

अहमद और अल-तिर्मिदी ने अबू हुरैरा के अधिकार पर सुनाया, क्या अल्लाह उससे खुश हो सकता है, जिसने कहा: मैंने सुना है अल्लाह का दूत अल्लाह को आशीर्वाद दे सकता है और उसे शांति प्रदान कर सकता है, कह सकता है: तुरही का बलिदान भेड़ द्वारा आशीर्वाद दिया गया था । अहमद (3/445), और अल-तिरमिधि (1499) 0

और सूंड का अर्थ: हनीफा के समय उसका धन छः महीने। और उसकी दौलत शनाह में सुन्नत है। अल्लाह तआला उन पर रहम करे

उकबा बिन आमेर ने कहा: मैंने कहा: हे रसूल अल्लाह, मैं एक तमाचे से मारा गया था। उसने कहा: बलिदान कर दो। अल-बुखारी और मुस्लिम द्वारा सुनाई गई। अल-बुखारी (5547) और मुस्लिम (15/1965/16) 

मुस्लिम ने जबेर बिन अब्दुल्ला के अधिकार पर बयान दिया कि अल्लाह के रसूल, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, कहा: कुछ भी लेकिन एक बुजुर्ग एक का बलिदान न करें, और अगर आपके लिए ऐसा करना मुश्किल हो जाता है, तो एक के लिए जाएं भेड़ की तुरही। अहमद (3/222), अबू दाऊद (2797), एन-नासि (7/218), और इब्न माजाह (3141) 0

बुजुर्ग महिला पांच साल ऊंट, दो साल गाय, और बकरी का एक साल पैसा है, और एक या छह महीने का भेड़ का पैसा है, इमामों से उपरोक्त अंतर के विपरीत। बुजुर्गों को फोल्ड कहा जाता है ।0 

यमदूतों का बलिदान

यमदूतों का बलिदान करने में कोई बुराई नहीं है, अहमद ने अबू नफी के अधिकार पर सुनाया, जिन्होंने कहा: अल्लाह के रसूल, अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो, बलिदान: नमक के दो मेढ़े, दो युक के साथ। और क्योंकि इसका मांस बेहतर और स्वादिष्ट होता है। 0 

{इसे कुर्बान करना जायज़ नहीं है}

जैसे कि: 

रोगी अपनी बीमारी दिखाता है

बीच-बीच में अल-अवारा

उसकी उपस्थिति के बीच लंगड़ा

अधूरा दुबला

और दोषपूर्ण अर्थ :: स्पष्ट दोष का क्या मतलब है जिसमें मांस की कमी है, और यदि दोष आसान है, तो यह नुकसान नहीं पहुंचाता है

और अलजफा: यानी, जिसका दिमाग बर्बाद करने की गंभीरता से गया था ।0

, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, ने कहा: चार बलिदानों में अविभाज्य हैं, इसकी नग्नता के बीच नग्नता, और बीमार अपनी बीमारी दिखा रहा है, और उसकी उपस्थिति के बीच लंगड़ा है, और अपरिवर्तनीय दुबलापन है। अल-तिरमिधि ने इसे सुनाया और कहा: अच्छा और प्रामाणिक। अहमद (4/311), अबू दाऊद (2/2802), अल-तिरमिधि (1497), अल-नासि (215/214/7), और इब्न माजा (3144) 0

हेरिंगबोन, जिनके कान या सींग सबसे ज्यादा गए थे। इस अभिरुचि से जुड़ा वह है, जिसकी तह अपने मूल से बाहर चली गई है

अंधे और अंधे और वफादारी, और खुजली, जो कई कोशिश की है

बहरापन: इसके सींग का म्यान टूटा नहीं था

अल-तुला: जो चारागाह में होता है और चारागाह नहीं

लंगड़ा, पेट्रा, गर्भवती और बिना कान के प्राणी के साथ कुछ भी गलत नहीं है, या उसका आधा कान या उसका सोना चला गया है। Shaafa'is के अनुसार अधिक सही कविता और खंड के विखंडन है जो विभाजित नहीं हैं, क्योंकि एक हिस्से को खाने के लिए बहुत देर हो चुकी है, साथ ही साथ गंभीर अपराध भी। शफी ने कहा, अल्लाह उस पर रहम करे

हम पैगंबर से कुछ भी संरक्षित नहीं करते हैं, शांति और आशीर्वाद उस पर हो 

{वध समय}

वध के समय के रूप में: यह बलिदान के लिए आवश्यक है कि वध न किया जाए, ईद के दिन से सूर्योदय के बाद, और वे ईद की प्रार्थना के रूप में उतना ही समय व्यतीत करेंगे, और उसके बाद वध करना सही है कोई भी तीन दिन, दिन या रात, और इन दिनों के अंत के साथ समय निकल जाएगा।  -बारा के अधिकार पर, अल्लाह उससे खुश हो सकता है, पैगंबर से, अल्लाह, प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, उन्होंने कहा: पहली बात जो हम आज से शुरू करते हैं वह इस ईद का दिन है, कि हम प्रार्थना करो, फिर हम वापस चले जाते हैं और हम आत्महत्या कर लेते हैं। चीज़। अल-बुखारी (5545) और मुस्लिम (6/1691) 

अबू बरदा, अल्लाह उससे खुश हो सकता है, ने कहा: अल्लाह के रसूल, अल्लाह की दुआएं और शांति उस पर हो सकती है, हमें बलिदान के दिन पर लगे। ए-निसा (7/222) और इब्न हिब्बन (1053) 0 

और दो शेखों ने पैगंबर के अधिकार पर सुनाया, शांति और आशीर्वाद उस पर है: जो कोई भी प्रार्थना से पहले मारा गया था, उसके बाद उसका कत्ल कर दिया गया था। अल-बुखारी (5546 और 5561) और मुस्लिम (10/1962) 

(एक घर के लिए एक बलिदान पर्याप्त है)

यदि कोई व्यक्ति भेड़ या बकरी से एक भेड़ का बलिदान करता है, तो यह उसके लिए और उसके घर के लोगों के लिए पर्याप्त है, आदमी के लिए एक साथी था - अल्लाह उनसे खुश हो सकता है - वह अपने और अपने घर के लिए भेड़ की बलि देता है । इब्न माजाह के अनुसार यह एक पर्याप्त वर्ष है, और अल-तिर्मिदी ने इसे सुनाया और प्रमाणित किया, कि अबू अय्यूब, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है, कहा: वह आदमी अल्लाह के रसूल के जमाने में था, जो उसके लिए भेड़ की कुर्बानी दे रहा था। और उसका घर, इसलिए उन्होंने खाया और खिलाया, जब तक लोग घमंड नहीं करते, इसलिए तुम देखते हो। (1505, इब्न माजा 3147) 0 

यज्ञ में भाग लेने की अनुमति

अगर वह ऊँट या गाय है, तो कुर्बानी में भाग लेना जायज़ है, और गाय या ऊँट को सात लोगों में बाँटा जाता है, यदि वे बलिदान पर निशाना साध रहे हैं और जबेर के अधिकार पर अल्लाह के करीब आ रहे हैं, तो उन्होंने कहा। हम खुद को पैगंबर के साथ बलिदान करते हैं, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकता है और उसे शांति प्रदान कर सकता है, सात के तपेदिक शरीर और सात के साथ गाय। मुस्लिम, अबू दाऊद और तिर्मिदी द्वारा सुनाई गई

मुस्लिम (1318), अबू दाऊद (2809-2807), और तिर्मिधि (904) 0 

यज्ञीय मांस का वितरण

पीड़ित व्यक्ति को अपने बलिदान से खाने, रिश्तेदारों का मार्गदर्शन करने और गरीबों को दान देने की अनुमति है, अल्लाह के रसूल अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, कहा: खाओ, खिलाओ और बचाओ। अल-बुखारी (5567) और मुस्लिम (1972) 0

विद्वानों ने कहा: खाने के लिए, एक तिहाई को दान देना, और एक तिहाई को बचाना बेहतर है, और इसे दूसरे देश में भी स्थानांतरित किया जा सकता है, और यह अपनी त्वचा को बेचने और बेचने की अनुमति नहीं है। अबू हनीफा के अनुसार, अपनी त्वचा को बेचना और उसकी कीमत के लिए दान देना, और घर में उसके लिए फायदेमंद है।

पीड़िता खुद को कुर्बान कर देती है।

किसी के लिए अनुमति देने योग्य है जो अपने हाथ में बलिदान करने के लिए बलिदान में सुधार करता है, और वह कहता है: अल्लाह और अल्लाह के नाम पर महान है, यह अल्लाह के लिए ऐसा है और इसलिए - वह खुद को बुलाता है - क्योंकि अल्लाह का रसूल, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, एक राम का वध किया और कहा: अल्लाह और अल्लाह के नाम पर महान है, अल्लाह यह मेरे लिए है, और उन लोगों के लिए जिन्होंने मेरे राष्ट्र का बलिदान नहीं किया। अबू दाऊद और तिरमिधि द्वारा वर्णित

अबू दाऊद (2810), और अल-तिरमिधि (1521) 0

यदि बलिदान अच्छा नहीं है, तो उसे गवाही दें और पैगंबर के लिए इसमें भाग लें, अल्लाह, प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कहा: उन्होंने फातिमा से कहा, "आओ, अपने बलिदान का गवाह बनें।" ।} 0 सूरह अल-अनम श्लोक 162 

साथियों में से एक ने कहा: हे अल्लाह के दूत, क्या यह आपके और आपके परिवार के लिए है, और विशेष रूप से आपके घर के लोगों के लिए, या सामान्य रूप से मुसलमानों के लिए? अल्लाह के दूत, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकता है और उसे शांति प्रदान कर सकता है, कहा: यह सामान्य रूप से मुसलमानों के लिए है। अल-हकीम (4/222) 0

यह इस्लाम है

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