Que dit-on à Iftar ou Suhoor des prières des personnes âgées

Que dit-on à Iftar ou Suhoor des prières des personnes âgées

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   * Ce qui est dit à Iftar ou Suhoor *
* Son Éminence Sheikh Muhammed bin Saleh Al-Othaimeen, qu'Allah lui fasse miséricorde,
a été demandé  * *  Y a-t-il une supplication spécifique pour que le Messager Allah soit sur lui au petit déjeuner et au suhoor?
* Il a répondu en disant * Quant à suhoor, je ne sais pas à propos de ces supplications spéciales, mais il y a des supplications générales en mangeant et en buvant dans tous les cas, comme nommer en mangeant ou en buvant, et comme louange si vide, le Prophète, peut Allah le bénisse et lui accorde la paix
 Il a dit à Ibn Abi Salamah, qui est sa belle-fille, il lui a dit * (O Ghulam, nomme Allah et tous tes serments et tout ce qui te suit) * Il lui a dit que la paix et les bénédictions soient sur lui (qu'Allah Tout-Puissant est content avec le serviteur qui mange la nourriture, le loue et la boit, le loue) et quant à ce que certaines personnes ordinaires font quand il termine le suhoor Alors Allah dit que je comptais jeûner jusqu'à la nuit, parce que c'est une bid'ah, parce que parler de l'intention dans tous les actes d'adoration est une innovation qui n'a pas été mentionnée par le Prophète, que la prière et la paix d'Allah soient sur lui, qu'il avait l'habitude de dire lors de l'adoration. J'avais l'intention de faire telle ou telle chose. Je ne prie pas, ou lorsque je jeûne, j'ai l'intention de jeûner, car l'intention est dans le cœur parce qu'elle est destinée à quelque chose Qu'Allah Tout-Puissant soit le monde, y compris dans le cœur du serviteur d'Allah comme le Tout-Puissant, a-t-il dit
* (Nous avons créé l'homme et savons ce qui était lui-même et nous sommes  plus proches de  lui que sa  veine jugulaire (16) car il reçoit Almtlkien de la  droite et le  fauteuil roulant du nord (17) Quels mots proférer a seulement un  sergent) *
Quant à  prier quand al -  Fitr a été reçu du  Prophète salallahu 'Il avait la paix sur lui en ce que hadiths d'eux ( la soif a disparu, les veines étaient humides, et la récompense a été établie, si Allah le veut), et

 si une personne a appelé quelque chose d'autre à sa rupture avec ce qu'elle a aimé, demandant pardon, miséricorde, acceptation, etc., c'est bien parce que l'appel de la personne qui jeûne lors de la rupture de son jeûne est libre de répondre, si Allah le veut.
* (Fatwas Nour sur le chemin des Uthaymeen (2/24)) *

* Sheikh Saleh Al-Fawzan, qu'Allah le protège, a été interrogé: * Quelle est la supplication pour le Prophète, que la prière et la paix d'Allah soient sur lui, au petit déjeuner et au suhoor?
Il a répondu en disant: Il a été rapporté par le Prophète, que la prière et la paix d'Allah soient sur lui, que s'il rompait son jeûne, il dirait: «La soif a disparu et les veines sont mouillées et la récompense a été établie, si Allah le veut . " Certains compagnons ont rapporté que s'il rompait son jeûne, il disait: «Oh Allah, tu es silencieux et ton gagne-pain est brisé, alors pardonne-moi que tu pardonnes. Compatissant. »  Quant à Suhoor, il n'a pas répondu à ce que je sais d'une supplication spécifique à ce moment-là, et Dieu sait mieux.
* (Le groupe de fatwas d'al-Fawzan (2/395)) *

 * Accélérant la  rupture du  suhoor rapide et retardateur -: * *
Sur l'autorité d'Ibn Abbas, qu'Allah soit satisfait d'eux, il a dit: Le Messager d'Allah, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, a dit:
* «Nous sommes les prophètes des prophètes, nous avons le commandement d'accélérer notre jeûne et retarder notre sahur et placer notre foi sur nos mérites dans la prière. * * Et il a été authentifié

par Al-Albani à Al-Rawd Al-Nadir (503).


* Déclaration des avantages du jeûne ❍ par Sheikh Al-Alamama / Salih Bin Fawzan -Fawzan
Dans cette leçon, nous abordons les avantages facilités du jeûne. Le jeûne est l'un des actes d'adoration les plus bénéfiques et les plus importants pour purifier les âmes et améliorer la moralité.
* Il a de grands avantages - l'un des plus grands -: *
• C'est une raison de semer la crainte d'Allah dans les cœurs et d'arrêter la proie de l'interdit, Allah Tout-Puissant a dit: «O, ceux qui croient, le jeûne est écrit sur vous comme on dit que la parole du Seigneur est comme c'est que la parole de la parole est contestée Jeûne à Ses serviteurs pour leur fournir la piété. Et la piété est un mot complet pour toute bonté.

Et Allah Tout-Puissant a commenté beaucoup de bonnes choses et de fruits, et il les a mentionnés à plusieurs reprises dans son livre en raison de leur importance, et les érudits l'ont interprété comme: il a fait les ordres d'Allah, et a laissé ses adversaires espérer pour sa récompense et par peur de son Châtiment.

 Et le Tout-Puissant a dit: Peut-être que vous avez peur de l'un, Imam Al-Qurtubi - qu'Allah lui fasse miséricorde - a dit: (Peut-être) elle tremble à leur droite, et (vous avez peur) s'affaiblit, parce que moins le tout est grand, plus le le désir, et plus le désir est faible, moins les péchés, et il a été dit en général parce que le jeûne, comme lui, que la paix et les bénédictions soient sur lui, a dit: le jeûne est un paradis, une obligation et une raison de piété, parce que il tue les désirs.

* Parmi les bienfaits du jeûne: *
● Il rend l'humanité avec patience, endurance et flagellation, car il lui fait abandonner ses désirs familiers et paradoxalement, et il donne de la force au pécheur qui a composé les péchés pour les quitter et s'en éloigner. .

● Il le soulève en soulevant un processus pour être patient à son sujet et en l'oubliant jusqu'à ce qu'il le quitte définitivement. Par exemple, un fumeur qui a été dominé par l'habitude de fumer et qui a du mal à arrêter, il peut, en jeûnant, quitter facilement cette mauvaise habitude et la substance maligne. Ainsi que d'autres péchés.
Parmi les avantages du jeûne: *
 Il permet à une personne de vaincre l'émirat aussi mauvais qu'il l'était, au petit déjeuner, il maîtrisait son propriétaire et avait tendance à manger les désirs interdits.

Quand il est arrivé, l'homme à jeun a  pu tenir les  rênes lui-même et conduire à  droite. "(Source



perfectionnée * Énoncé des  avantages du  jeûne mark Sheikh mark / Saleh Bin Fawzaan -hfezh God -" *
* Parmi les avantages du  jeûne: *

 Il affaiblit les  courants de  Satan dans le  corps. Parce que le  diable Le sang qui coule d'Ibn Adam, si le serviteur se permettait les désirs dont il avait besoin, alors cela aide le diable à être en mesure de le tromper et de le porter aux méchants, aux mauvais et à d'autres qualités diffamatoires, donc
 jeûne les blocs cette section de sa fondation et expulse le diable

 et les avantages du jeûne:
Il rappelle au serviteur la grâce d'Allah sur lui. Car s'il goûte le goût de la faim et de la soif, il connaît la valeur de la bénédiction d'Allah sur lui, car la nourriture et les boissons lui sont facilitées en cas de besoin, alors il remercie Allah pour cela

 et les avantages du jeûne:
 Il porte une personne à la charité auprès des pauvres et des nécessiteux

. Les bienfaits du jeûne:
 C'est une raison de la rencontre du mot musulmans et de la disparition de la séparation. Parce qu'ils jeûnent en un mois et commencent tout le jeûne quotidien et rompent leur jeûne, les riches et les pauvres de leurs rois et roturiers les mentionnent ainsi que leurs femelles. Cela provoque leur interconnexion, leur sympathie et leur union de mots.

 Parmi les avantages du jeûne:
 il permet à la personne qui jeûne d'accomplir plus facilement les actes d'obéissance, ce qui ressort du jeûne de ceux qui jeûnent aux actions des actes d'obéissance qu'ils pourraient être paresseux et pesés à la fois autre que le jeûne.

 Parmi les avantages du jeûne:
● Il adoucit le cœur et l'adoucit au souvenir d'Allah Tout-Puissant et coupe les soucis et les oubliés.

Parmi les avantages du jeûne:
● Cela peut arriver dans le cœur du serviteur, l'amour pour l'obéissance et la haine pour les péchés sur une base continue, c'est donc le point de départ pour corriger les concepts et les comportements humains dans la vie.
* et remerciez Allah le dieu de tout. . Et bénédictions et paix soient sur notre Prophète Muhammad et sa famille et ses compagnons. . *
* La source d'ici: *




   * L'une des innovations répréhensibles du Ramadan est la constipation *
* Al-Hafiz Ibn Hajar - qu'Allah lui fasse miséricorde - a déclaré: *
Des innovations répréhensibles, ce qui s'est passé en ce moment du rythme du deuxième appel à la prière environ trois heures avant l'aube pendant le Ramadan, et éteignez les lumières qui en faisaient un signe que manger et boire sont interdits pour ceux qui veulent jeûner, affirmant que ceux qui l'ont causé
Par précaution dans le culte, il n'est connu que des individus. Et cela les a traînés jusqu'à ce qu'ils commencent à appeler à la prière seulement après le coucher du soleil au point de permettre le temps - ils ont prétendu - alors ils ont retardé le petit déjeuner et hâté le sahur, et ils n'étaient pas d'accord avec la Sunna, donc la bonté, le plus mauvais et Allah le Tout-Puissant disait à leur sujet. * Fath Al-Bari 5/10/22. *

* Imam Ibn Baz - qu'Allah lui fasse miséricorde -: *
Question: Certaines entreprises distribuent des activités pendant le mois béni du Ramadan, et ces activités sont pour les heures de prières, mais ce qui a attiré mon attention et les a mises comme heure de constipation est un quart d'heure avant les oreilles de l'aube. Leur travail a-t-il une origine Sunna?
La réponse: je ne sais pas pour ce détail en premier lieu, mais ce qui est indiqué par le Coran et la Sunna est que la constipation est à l'aube, car Allah Tout-Puissant a dit: {Mangez et buvez jusqu'à ce que vous voyiez la bande blanche du allée des mille. Et parce que le Prophète ﷺ a dit: (Fajr est l'aube, l'aube est interdite dans la nourriture et la prière est autorisée, et l'aube dans laquelle la prière est interdite [c.-à-d. La prière du matin] et la nourriture y est autorisée). Rapporté par Ibn Khuzaymah et le souverain et son compagnons, comme pour atteindre l'objectif, et disant ﷺ: (Bilal commande une nuit, alors mangez et buvez jusqu'à ce qu'Ibn Umm Maktoum soit autorisé). Le narrateur a déclaré: Ibn Umm Maktoum était un aveugle qui n'a pas appelé tant qu'on ne lui a pas dit: je suis devenu, je suis devenu. D'accord pour sa santé. Allah  bénisse.

* Le savant Ibn Uthaymeen - qu'Allah lui fasse miséricorde - a dit: "*
Et ce que certaines personnes font là où elles font dans la constipation du Ramadan la contrainte de la constipation, disent-ils ou le temps de la constipation, puis le moment de l'aube. Il ne fait aucun doute que c'est faux et pas juste.

* Le locuteur albanais - qu'Allah lui fasse miséricorde - a dit: "*
Il y a des preuves que celui qui regarde l'aube et le bol de nourriture ou de boisson sur la main, qu'il lui est permis de ne pas le mettre jusqu'à ce qu'il prenne son besoin de lui, car cette image est exclue du verset: {Mangez et buvez jusqu'à ce que vous voyiez une bande de blanc contrastant. Parmi les hadiths et entre ce hadith et il n'y a pas de consensus qui s'y oppose, mais un groupe de compagnons et d'autres sont allés plus loin que ce qui était mentionné dans le hadith, qui est l'admissibilité du suhoor jusqu'à ce que l'aube devienne claire et que le blanc se propage dans les chemins. Voir [Al-Fath 4 / 109-1110] parce que l'un des avantages de ce hadith invalide l'hérésie de la constipation avant l'aube environ un quart d'heure? Parce qu'ils le font de peur que l'adhaan de Fajr ne les réalise et qu'ils soient ensorcelés. S'ils connaissaient cette licence, ils ne seraient pas tombés dans cette innovation, alors réfléchissez.
* (Tamal al-Mannah (417)

 Faites attention et notez bien la prochaine déclaration


* Complété avec la déclaration ci-dessus à Suhoor, *
* Sheikh Dr. / Suleiman Al-Rehaili - qu'Allah le protège - a dit: "* *
❐ Si une personne a mis son suhoor entre ses mains et l'oreille du muezzin, et le muezzin a le plus souvent appelé à la prière, alors mangerait-il?

☜ Nous disons: Quant au statut de suhoor seulement, alors ce n'est pas à lui de manger , parce que le Prophète ﷺ fit empêcher les oreilles d'Ibn Umm Maktoum du suhoor.
إذا Quant à savoir s'il a commencé l'acte, puis il termine ce qu'il a commencé, c'est un contrôle; s'il avait déjà commencé à terminer ce qu'il a commencé et n'a pas commencé, et pour cela il y a deux images:
| ⓵ | Première image: il a pris le vase à la main, il s'est mis en route pour boire, il a commencé à boire et le muezzin a donné la permission; ici, il a continué à boire quoi que ce soit dans le vase.
| ⓶ | La deuxième image: Que le sommet lui soit élevé, et ici, dans ce cas, il le mange correctement, ce qui est l'opinion du public de personnes bien informées;
⇚ Quant à l'initiation, elle ne commence pas, elle ne tend pas les mains pour lever un sommet et ne lève pas les mains pour lever un vase, car le Prophète ﷺ a dit: «Si l'un de vous entend l'appel et le bol dessus sa main, puis il ne le met pas tant qu'il n'exclut pas son besoin de lui. » Rapporté par Abu Dawud.
⊙ comme lui si le morceau peut être  soumis auquel il doit manger, et les  paroles du  Prophète «Ceci est», destiné à payer quoi d'autre, si le pot sur le  sol ou qu'il ne mange pas "
* Source: Explication du  Livre du  jeûne de la  manière Mannar r: (77 - 78) *

 Avertissement important
* Prendre soin de chaque nombre de dates lors de la  rupture du jeûne de la  personne à jeun * *
* Sheikh Ibn Uthaymeen - qu'Allah ait pitié de lui - a été demandé *
J'ai entendu dire que la personne qui jeûne qui rompt son jeûne devrait rompre le jeûne du nombre de personnes - Dates et ainsi de suite est-ce obligatoire?

Il a répondu:
Il n'est pas obligatoire, mais pendant un an, qu'une personne rompe son jeûne - trois, cinq, sept ou neuf - sauf le jour de l'Aïd al-Fitr, comme il a été prouvé (que le Prophète, puisse Allah la prière et la paix soient sur lui et sa famille, n'a pas terminé la prière.) Sinon, le Prophète, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, n'était pas censé être un accord avec des dates.
* * (Noor on the Path Program, tape 354) * This is

Islam,

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* Déclaration des  avantages de  la  William ❍ tag Cheikh / Saleh Bin Fawzan Allah -hfezh - « *
* Parmi les  avantages du  jeûne: *

. ● Il affaiblit les canaux de Satan dans le corps  Parce que les courses du diable de fils d'Adam, la circulation sanguine, car si le serviteur lui - même autorisé les désirs dont elle avait besoin, cela aide le diable pour être en mesure de le tromper et le porter à la mauvaise et de mauvaises et d' autres qualités diffamatoires.
● jeûne ferme cette porte de sa fondation et expulse Satan

 de les avantages du jeûne:
● Il rappelle au serviteur la grâce d'Allah sur lui. Car s'il goûte le goût de la faim et de la soif, il sait combien la grâce d'Allah est sur lui, car la nourriture et la boisson lui sont facilitées en cas de besoin, alors il remercie Allah pour cela

 et les avantages du jeûne:
● Il porte une personne à la charité auprès des pauvres et des nécessiteux.

 Parmi les bienfaits du jeûne:
● C'est une des raisons de la rencontre du mot musulmans et de la disparition de la division. Parce qu'ils jeûnent en un mois et commencent tout le jeûne quotidien et rompent leur jeûne, les riches et les pauvres de leurs rois et roturiers les mentionnent ainsi que leurs femelles. Cela provoque leur interconnexion, leur sympathie et leur union de mots.

 Parmi les avantages du jeûne:
● Il est plus facile pour la personne qui jeûne d'accomplir les actes d'obéissance, ce qui ressort du jeûne de ceux qui jeûnent aux actions des actes d'obéissance qu'ils peuvent être paresseux et pesés à un moment autre que le jeûne.

 Parmi les avantages du jeûne:
● Il adoucit le cœur et l'adoucit au souvenir d'Allah Tout-Puissant et coupe les soucis et les oubliés.

 Parmi les avantages du jeûne:
● Cela peut arriver dans le cœur du serviteur, l'amour pour l'obéissance et la haine pour les péchés sur une base continue, c'est donc le point de départ pour corriger les concepts et les comportements humains dans la vie.
* et remerciez Allah le dieu de tout. . Et bénédictions et paix soient sur notre Prophète Muhammad et sa famille et ses compagnons. . ) *


   * L'une des choses répréhensibles pendant le Ramadan est la constipation. *
* Al-Hafiz Ibn Hajar, qu'Allah lui fasse miséricorde, a déclaré: *
«C'est une innovation répréhensible qui résulte cette fois du rythme du deuxième appel à la prière environ trois heures avant l'aube du Ramadan et de l'extinction des lampes cela a fait un signe pour interdire de manger et de boire sur qui Il veut jeûner, affirmant qu'il l'a fait être une
précaution dans l'adoration, et il ne connaît que celle des individus. Et, par Allah, l'aide. * Fath Al-Bari 5/102. *

* Imam Ibn Baz - que Dieu lui fasse miséricorde -: *
Question: Certains sont distribués Les entreprises et les institutions sont des prières pour le mois béni du Ramadan, et ces prières sont pour les temps de prières, mais celui qui a attiré mon attention et les a mis comme un temps pour la constipation précède le temps des oreilles de l'aube d'un quart d'heure .
La réponse: je ne sais pas pour ce détail en premier lieu, mais ce qui est indiqué par le Coran et la Sunna est que la constipation est à l'aube, car Dieu Tout-Puissant a dit: {Manger et boire jusqu'à ce que vous voyiez la bande blanche du allée des mille. Et parce que le Prophète ﷺ a dit: (Fajr est l'aube, l'aube est interdite dans la nourriture et la prière est autorisée, et l'aube dans laquelle la prière est interdite [c.-à-d. La prière du matin] et la nourriture y est autorisée). Rapporté par Ibn Khuzaymah et le souverain et son compagnons, comme pour atteindre l'objectif, et disant ﷺ: (Bilal commande une nuit, alors mangez et buvez jusqu'à ce qu'Ibn Umm Maktoum soit autorisé). Le narrateur a déclaré: Ibn Umm Maktoum était un aveugle qui n'a pas appelé tant qu'on ne lui a pas dit: je suis devenu, je suis devenu. D'accord pour sa santé. Allah  bénisse.

* Le savant Ibn Uthaymeen - qu'Allah lui fasse miséricorde - a dit: "*
Et ce que certaines personnes font là où elles font dans la constipation du Ramadan la contrainte de la constipation, disent-ils ou le temps de la constipation, puis le moment de l'aube. Il ne fait aucun doute que c'est faux et pas juste.

* L'orateur de l'Imam Albani - qu'Allah lui fasse miséricorde - a dit: "*
Il y a des preuves que celui qui regarde l'aube et le bol de nourriture ou de boisson sur la main, qu'il lui est permis de ne pas le mettre jusqu'à ce qu'il prenne son besoin de lui, car cette image est exclue du verset: {Mangez et buvez jusqu'à ce que vous voyiez une bande de blanc contrastant. Parmi les hadiths et entre ce hadith et il n'y a pas de consensus qui s'y oppose, mais un groupe de compagnons et d'autres sont allés plus loin que ce qui était mentionné dans le hadith, qui est l'admissibilité du suhoor jusqu'à ce que l'aube devienne claire et que le blanc se propage dans les chemins. Voir [Al-Fath 4 / 109-1110] parce que l'un des avantages de ce hadith invalide l'hérésie de la constipation avant l'aube environ un quart d'heure? Parce qu'ils le font de peur que l'adhaan de Fajr ne les réalise et qu'ils soient ensorcelés. S'ils connaissaient cette licence, ils ne seraient pas tombés dans cette innovation, alors réfléchissez.
* (



Tamal al-Mannah (  417). *  * Imam Muhammad ibn Salih al-Uthaymeen - qu'Allah ait pitié de lui soit béni et exalté - dit (T 1421 AH): *
"Il vaut mieux mémoriser le Coran parce que mémoriser le Coran, mémoriser et réciter; et beaucoup de gens, lorsqu'ils entrent dans le Ramadan, sont actifs dans la mémorisation et la mémorisation de beaucoup. C'est mieux parce que la récompense pour la récitation est à ne pas manquer, car chaque lettre a dix bonnes actions, que ce soit par cœur ou par le Coran. "  * (vidé d'une bande de fatwas du Ramadan) *

* L'Imam Abi Suleiman Hamad Al-Khattabi - que Dieu Tout-Puissant ait pitié de lui - a dit (d. 388 AH): *
«L'effet dit que le nombre de n'importe quel Coran est autant que les escaliers du Ciel. Vous lisez dans n'importe quel Coran, celui qui accomplit la lecture de tout le Coran saisit le plus haut niveau du ciel, et la récompense sera à la fin de la lecture. * * (Milamat al-Sunan 289/1) *

* Le savant Ibn Uthaymeen - qu'Allah lui fasse miséricorde - a dit: * * Le
Ramadan est une grande bénédiction Celui qui a atteint son âge et a commis son droit de retourner auprès de son Seigneur de sa désobéissance à son obéissance, et l'ignorance de lui à son souvenir, et d'être éloigné de lui pour se rapprocher de lui.

* L'Imam Ahmad bin Hanbal a dit: Que Dieu ait pitié de lui. * *
«La personne qui jeûne doit observer son jeûne de sa langue, il ne se détourne pas et il doit jeûner son jeûne. blessé par le jeûne, le jeûne n'invalide pas l'  alibi ». * (Voyageur augmenté (317/2). *

* Ibn Taymiyah a dit la miséricorde d' Allah  : "*
" la subvention de la  mauvaise alimentation au  mois de  Ramadan est une  des  voies de l'  Islam ".
* (Fatawa 25/298 *

* Le cheikh de l'Islam Ibn Taymiyyah, qu'Allah lui fasse miséricorde, a déclaré: *
«Quiconque a l'intention de laisser des péchés au  mois de Ramadan n'est pas le même, et ce n'est pas un repentir absolu, mais cela reste à faire au mois de Ramadan.
Et il sera  récompensé si Turc à  Dieu et à maximiser les  rites d'  Allah et éviter les mahrams à ce moment-là, mais il n'est  pas repentant qui leur pardonne le pardon absolu du repentir "
* {Majmoo || 10/744} *


   * (dispositions et problèmes dans la prière de Taraweeh) *
* Ibn Baz a dit qu'Allah ayez pitié de lui: *
"Il ne fait aucun doute que la prière de Tarawih est une grande adoration et un culte légaux, et le Prophète ﷺ l'a fait pour les musulmans la nuit, puis il a eu peur de leur imposer, alors il l'a laissée et les a guidés vers la prière dans les maisons, puis quand lui, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, est mort et que le califat a conduit à Omar après Abu Bakr - qu'Allah soit satisfait d'eux - et que les gens ont vu dans la mosquée assiste aux prières, celui-ci prie pour lui-même, et celui-ci prie pour deux hommes, et c'est pour plus, il a dit: Si nous les avons réunis sur un imam, alors il les a rassemblés sur Abi bin Ka'b, et ils les prieraient tous, et en ce qu'il y a beaucoup d'intérêts à rassembler des musulmans pour le bien et l'écoute du Livre de Dieu et de ce qui peut venir de la prédication et du souvenir En ces grandes nuits, le total des fatwas: (11 / 318-319) *

  * Quelle est la décision sur T  Rawaheh? *
Ibn Uthaymeen, qu'Allah lui fasse miséricorde, a déclaré: La prière de Tarawih est la Sunna,
les fatwas totales: (  14/187  )

Taraweeh est une Sunna qui a été adoptée par le Messager d'Allah, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et le acte de compagnons car il est bien connu, et la nation l'a reçu d'eux en tant que successeur après l'ancêtre et le premier à les recueillir après la mort du Prophète, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, les prières du soir.
* Le Comité permanent: (7/194) *

 * Est-il permis de se contenter d'une supplication d'une ouverture pour la prière de Tarawih? * Il
est mustahabb d'ouvrir chaque prière pour la prière de Tarawih, parce que chaque livraison de prière est indépendante de celle qui la précède.
(Groupe / 2 du Comité permanent: (6/77)

 Quelle est la décision concernant l'ajout de tout ou partie des prières Taraweeh avec une corde en une seule paix?
* Ibn Uthaymeen, que Dieu lui fasse miséricorde) a dit: *
Ceci est un acte de prière corrompu, parce que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit: Muthanna. ”
* Total Fatwas: (

14/203  ) *  * Est-il permis à quelqu'un qui prie la prière de Taraweeh de prier quatre rak'ahs avec une livraison? *
"Taraweeh prie deux par  deux, car il est  prouvé que la  paix soit sur lui,  a-t-il dit ceux qui lui ont posé des questions sur la prière du  soir: «Les  prières du soir sont  deux par  deux, si vous avez peur  que l'aube n'entraîne une tension, ce qui avait prié» Comité permanent: (7/200) *

* Est-il permis à un homme d'exécuter Tarawih prière seule s'il la manque à la congrégation? Il est prescrit à l'homme de faire ce comité permanent: (7/201)

 * Est-il permis pour moi de prier Tarawih à la maison? *
«Il n'y a rien de mal avec vous dans sa prière à la maison parce qu'elle est superflue, mais sa prière est avec l'imam Dans la mosquée, la meilleure sympathie pour le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et ses compagnons, puissent Dieu soit satisfait d'eux. * Le Comité permanent: (7/202) *

 * La prière de Taraweeh avec une lecture rapide qui a une récompense? *
«Si la vitesse ne viole pas le sens, il n'y a rien de mal à cela, mais le manque de vitesse est meilleur en pratique. (Comité permanent: (7/198) *

Certaines personnes, si la prière Taraweeh a commencé ou se lève, attendent que l'imam s'agenouille, il entre dans la prière et s'agenouille avec lui. Est-il correct?

* Ibn Uthaymeen, que Dieu ait pitié de lui, dit: *
«Quant à retarder l'entrée d'une personne avec l'imam jusqu'à ce qu'elle grandisse pour s'incliner, ce n'est pas un comportement correct. Je m'arrête plutôt. Est-ce que sa rak'ah est correcte ou non? Parce qu'il a délibérément retardé avec qui il est incapable de lire Al-Fatihah et de lire Al-Fatihah dans un coin. et à genoux avec lui. C'est sans aucun doute une erreur, et il a risqué ses prières, ou du moins à genoux qu'il ne s'en est pas rendu compte.
* (Total Fatwas (  10/13  ) *


* Le savant a dit Abd Abd Al-Rahman Al-Saadi - que Dieu lui fasse miséricorde -: *
"O, un chercheur de bonnes choses, ce sont leurs temps, et ils attendent la générosité de la générosité et les chemins de la miséricorde. Leurs odeurs sont descendues. Il connaissait l'honneur de son temps, alors il l'a saisi, et le avare qui en a été privé et l'a négligé, car malgré le nez d'une personne qui a réalisé le Ramadan, il ne lui a pas pardonné sa négligence et sa perte, et béni soit celui qui a triomphé du pardon et de la compassion pour son bon travail,﴿ O vous qui croient!  Comment prudent? ([Al-  Baqarah: 183]. "
*" Son total "(63/23)].

* * Hafiz Ibn Rajab a dit la  miséricorde de Dieu -: *
● de l'  utérus du  Ramadan est la  fin , ● C'est un  campus des  plus démunis
● Et celui qui ne le prévoit plus est blâmé. Le ramadan est venu à la ferme d'esclaves pour purifier les cœurs de la corruption, alors il a accompli ses droits en parole et en action, et l'a augmenté, alors il l'a pris pour le retour, donc celui qui sème les grains et ce qu'ils ont arrosé * gémit de regret le jour de la moisson
* [“Les Seigneurs de la Connaissance” p. (148)]. *

* Ibn Hajar Al-Asqalani, que Dieu ait pitié de lui, a dit: « *
* Baraka Dans Suhoor, il y a beaucoup de parties qui sont: *
السنة suivant la Sunna, ➋ ne respecte pas les gens du Livre, ➌ piété avec elle sur l'adoration, ➍ l'augmentation de l'activité, ➎ la défense des mauvaises manières provoquées par la faim, ➏ le souvenir et la supplication au moment de la réponse, ➐ la réalisation de l'intention de jeûner pour ceux qui l'ignorent.
* (Fath al - Bari [4/140])

* * Ibn Qayyim La  miséricorde de Dieu dit: "*
" Le jeûne est silencieux, aspire aux péchés, et sa langue à cause du mensonge, de l'obscénité et des fausses paroles, et l'  estomac pour la nourriture et la boisson, et la  réapparition d'obscénité; l'orateur n'a pas parlé de ce qui fait mal à son jeûne, et n'a pas fait ce qui invalide son jeûne, il  produira tout son bien utile, ainsi que ses œuvres. C'est comme l'odeur sur laquelle se trouve le porte-musc. Il s'assoit également de la personne qui a jeûné et qui a bénéficié de sa position assise, et est protégé contre le mensonge, le mensonge, l'immoralité et l'injustice. Le projet  ne se limite pas à la  nourriture et aux boissons ...;
Le jeûne est la proie du jeûne pour les péchés, et le  jeûne du abdomen pour Acharaboualtaam; Tout comme
la nourriture et la boisson brisées et gâtées, c'est  ainsi que les péchés coupent sa récompense et gâchent le  fruit, Vtasirh est  comme ceux  qui ne sont  pas sourds ».
* (Volley Chib p.  (3132) * C'est l'
Islam