Skip to main content

Hattara da kiwiya, makiyi ne na cimma nasara

Hattara da kiwiya, makiyi ne na cimma nasara

Hattara da kiwiya, makiyi ne na cimma nasara


Wannan musulinci ne

  * (Yi hankali, lazagi shine makiyin nasara) *
Imam Ibnu-Qayyim, Allah ya yi masa rahama, ya ce: "*
Dangane da lalaci, yakan haifar da shi daga sharar gida, nisantawa, talauci, da kuma mafi yawan tuba, kuma ya sabawa son rai da kuduri wanda yake shi ne 'ya'yan ilimi.
* (Mabuɗin Gidan Farin Ciki 1/113) *

Imam Ibnu-Qayyim, Allah ya yi masa rahama, ya ce: "*
"Ilimi da aiki tagwaye ne wadanda mahaifiyarsu take da hazaka, jahilci da rashin aikin yi tagwaye ne, kuma mahaifiyarsu ta fi son lalaci. * (Badaa'at al-Ta`alat (2/238) *



* Sheikh al-Islam Ibnu Taymiyyah, Allah ya yi masa rahama, ya ce: "*
"Idan bawan ya tafi zuwa ga Allah da gaskiya rashin shi, kuma ya nemi taimakon shi a matsayin mai ceton addini, sai ya amsa addu'arsa, ya cire cutarwarsa, ya kuma bude masa kofofin rahama a gare shi.
Irin wannan an ɗanɗana shi daga gaskiyar amincewa da addu'a ga Allah, sai dai idan ya ɗanɗana wasu. "
* (Jimlar Fatwas (6/321) *

Ibnu Qudamah al-Maqdisi, Allah ya yi masa rahama, ya ce: "*
Kada ya cika abinci da dare, amma ya ci a adadi; domin * (lokacin da dan Adam ya cika kwano na mugunta daga ciki) *. Domin cin abinci mai yawa yana gajiya da rashin jin daɗi, sannan kuma ya rasa me ake nufi da yin azumin tare da yawan cin abinci, saboda an yi niyya ne don ɗanɗano daɗin yunwar da barin barin sha'awar *
*

A hadisin Ibn Abbas ya ce:
 Yana son cewa mutum ya tashi zuwa ga salla alhali yana lalura, amma fuskar da aka sakin fuska ya girma zuwa gareshi da tsananin farin ciki, saboda yana kira ga Allah kuma Allah ya gafarta masa kuma ya amsa masa idan ya kira shi sannan ya karanta wannan ayar.
 * [Tafsirin Ibn Katheer (2/387)].

Wannan shi ne Musulunci

Ku tafi nan don bayanin Musulunci

Comments

Popular posts from this blog

فضل القارئ القرآن الكريم

الحمدلله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا والصلاة والسلام على سيد الأولين والآخرين سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبته الكرام . وبعد  فضل القارئ القرآن هي من معلومات التي تنتشر من موقع هذاهوالإسلام فإن تعلم القرآن وتعليمه له فضل عظيم عند الله فقد جاء ذلك في بعض الأحاديث رسول الله صلى الله عليه والسلام عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه والسلم : خيركم من تعلم القرآن وعلمه. رواه البخاري عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قالقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خير من تعلم القرآن وعلمه.رواه الترمذي.0 عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال، خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن فب الصفة ، فقال : أيكم يحب أن يغد وكل يوم إلى بطحان أو العقيق فيأتي بناقتين كوماوين في غير أثم ولا قطع رحم ؟قلنا يارسول الله كلنا نحب ذلك. قال: أفلا يغدو إلى المسجد فيتعلم فيه أو يعي آيتين من كتاب الله خير من ناقتين وثلاث خير من ثلاث وأربع خير من أربع ومن أعدادهن من الإبل. رواه مسلم عن أبي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ي

ስሞች እና ባህሪያት standardization ትርጉም

ስሞች እና ባህሪያት standardization ትርጉም https://kotokoli.blogspot.com/2018/12/kotokoli-alphawa-in-whole-world.html?m=1                        ስሞች እና ባህሪያት standardization ትርጉም በመጀመሪያ, የራሱ ትርጉም: ስሞች እና ባህሪዎች Standardization: ይህ ራሱ አምላክ መሆኑን አስመስክሯል ምን ማረጋገጫ, እና የእሱ መልእክተኛ ሰላም በእሱ ላይ ይሁን; እግዚአብሔርም እርሱ ራሱ ካደ: ካደ ነገር መካድ እንዳለው ነው የእርሱ መልእክተኛ ሰላም ስሞች እና ባህሪዎች እና መሥራታቸውን በእርሱ ላይ ይሁን እግዚአብሔር ሁሉን ቻይ ትክክል Bmaaneha እና ትርጉም እና አነፍናፊ ውጤቶች እንዲሁም ፍጥረት ውስጥ መስፈርቶችን. ሁለተኛ, አቀራረብ ለማረጋገጥ: መልክተኛውን በ አምላክ ራሱ እንደተገለጸው እንደተገለፀው ጽኑ ሙሉ እምነት እና የፀደቀበት ላይ ስም እና ባህሪያት ደጃፍ ሥርዓተ መብት, ሰላም ማዛባቱን ወይም ሊሰናከል ያለ በእሱ ላይ ይሁን, እና ማቀዝቀዣ ውክልና አይደለም. ማዛባቱን: ለውጡ ነው ፊቱን ስለ ነገር ያዘንብሉት.  እሱም ሁለት ዓይነት ነው; 1 - የቃል መካከል ማዛባቱን.  {አልረሕማንን በዐርሹ ላይ} (Taha:: 5) ይዘው ወደ መሬት ወይም ቃል Kthariv ቁጥር ውስጥ ለማብሰል ቃል እንቅስቃሴ ውስጥ መቀነስ ወይም ለውጥ ውስጥ ይህ ጭማሪ.  የእሱ ከውሂብ አለ: N. አይሁድ እና በ L Jahmi ናቸው ...                        የዙፋኑ Zaidtan ጌታ ውስጥ በመንፈስ መሪነት 2 - የሥነ ምግባር ብልሹ.  ይህ በኃይል ወይም በጸጋ አምላክ ወደ "እጅ" ትርጓሜውም

Pengorbanan dalam Islam

Pengorbanan dalam Islam Pengorbanan dalam Islam Segala puji bagi Allah, yang mengorbankan kita pengorbanan, dan semoga damai dan berkah besertanya atas kita, penguasa yang pertama dan yang lain, tuan kita, Nabi kita, dan Mawlana Muhammad bin Abdullah, semoga Allah memberkati dia dan keluarga dan teman-temannya secara keseluruhan.  Dan setelah informasi agama dari situs web Islam ini Pengorbanan Definisi kata pengorbanan: pengorbanan adalah korban, nama untuk apa yang disembelih dari unta, sapi, dan domba pada hari penyembelihan, dan hari-hari Tashreeq mendekati Allah SWT. Ini legitimasinya: Dan Allah telah memberlakukan pengorbanan dengan mengatakan, Mahasuci Dia: Kami telah memberi Anda al-Kawthar, pisahkan Tuhanmu dan bunuh diri. Dan perkataannya: Dan tubuh menjadikannya baik bagi Anda dari ritual Allah untuk Anda.  Ayat dalam Surat Al-Hajj (36) dan pengorbanan di sini adalah pembantaian udhiyah.  Dan terbukti bahwa Nabi, semoga Allah memberkati