Skip to main content

انوویشن اسلام میں اقسام کی وضاحت کی


انوویشن اسلام میں اقسام کی وضاحت کی

انوویشن وضاحت کی اقسام


 * [جو لوگ علم نہیں رکھتے پاننڈ] *

* انوویشن وضاحت اور اقسام *

 شیخ مارک کہا / 
صالح بن عبداللہ بن Fauzan فوزان
       - خدا نے اس کی حفاظت کر سکتے ہیں -

اور دو حصوں پر جدت: 
 "عادات ایجاد"
● Kaptdaa جدید ایجادات، یہ جائز ہے اصل عادات اباحت کیونکہ

"دین میں بدعت ہے."
● یہ حرام ہے اصل گرفتاری، انہوں نے کہا، صلی اللہ علیہ وسلم ہے: ناول میں "یہ جلدی یہ اس کا حصہ نہیں ہے ایک میں تازہ ترین ہے": "یہ ایک عمل ہے اس نے اسے مسترد کر دیا نہیں ہے. "

 ▪one سے fads:
"دین میں اختراع دو قسمیں ہیں"

1) میں ٹائپ کریں: 
● دنی واقعاتی Aatviadeh 
>> Kmqalat Jahamiyyah، اور Mu'tazila اوٹ، اور دوسرے گمراہ گروہوں اور عقائد 

2) قسم دوم: 
عبادت میں ● پاننڈ 
>> Kaltabd خدا کی طرف سے مقرر نہیں پوجا کرتے ہیں.

 عبادت میں سے fads کی اقسام.

1) میں ٹائپ کریں: 
● "کیا عبادت کی اصل ہے، عبادت کی کوئی اصل اسلام کیا ہوتا میں ہے کہ اگر نماز ہو رہا ہے غیر قانونی Syama غیر قانونی یا غیر قانونی تعطیلات، Koaaad جنریٹر اور دوسروں کے ہے، یا."

2) قسم دوم: 
● "رکعت مثال کے طور پر، دوپہر نماز یا عمر میں پانچویں اضافہ کے طور پر تو کیا، جائز عبادت میں اضافہ ہے."

3) قسم III: 
● "کیا، اور اطاعت و ہدایت کی کارکردگی ہے کہ Audia کی حیثیت غیر قانونی ہے، تو سنگین Adhkaar جائز اجتماعی گلوکار کی آواز، اور Kalchdid نبی امن کا اللہ علیہ وسلم سنت سے کچھ حد تک انحراف کرنے کے لئے عبادت میں خود ہے."

4) قسم چہارم: 
● "جیسے شعبان کی نصف اور رات روزے اور کرتے ہیں، روزہ رکھنے اور ایک پروجیکٹ کر کے نکالنے، لیکن اوقات کی ضروریات کے مختص وقت کی رہنمائی کرنے پر مختص جائز وقف نہیں Shara میں، کی عبادت کے لئے وقت کی تین ہلاک کیا ہے. "

 سے fads کے خروج کے وقت.

▪oool دنی ابھر کر سامنے ::
"پاننڈ قسمت، پاننڈ اور deferrals، اور شیعہ کے پاننڈ، اور خوارج ،،

● یہ سے fads دوسری صدی میں شائع ہوا، صحابہ ہیں، اس کے خاندان کو محروم رکھا گیا ہے، اس کے بعد ریٹائر کرنے پاننڈ شائع ہوا، اور اختلاف مسلمانوں کے درمیان موجود تھا، اور سے fads اور آرزوؤں کو مختلف خیالات اور رجحان شائع ہوا، 

>> پاننڈ تصوف شائع اور پاننڈ پسندیدہ صدیوں بعد قبروں پر عمارت، اور تو مزید وقت تاخیر جدت میں اضافہ ہوا اور مختلف. "

 اس کتاب وسنت کو متعارف کرانے ہے 
Tnazaath طریقے گمراہ 
تازہ کاری اور سے fads 


✍valospab سے fads کے قیام کی وجہ سے اس 

مندرجہ ذیل معاملات میں ↙taatl_khas: 
مذہب کی دفعات ▪aljhl
▪atba پسند ہیں
▪altasb خیالات اور لوگوں
▪alchbh کافروں اور ان کی روایت. "

سائنس کے اثرات سے لوگوں کو بعد میں مزید توسیع وقت اور پیغام Vha جہالت کا کہنا ہے کہ، نبی کے طور پر، صلی اللہ علیہ وسلم کی اور کہا: "آپ رہتے ہیں وہ لوگ جو زیادہ فرق نظر آئے گا" 

● اور یہ کہ ((خدا کے مضامین کے پرچم حاصل نہیں ہے، قوت کی طرف سے چھوڑا جا رہا ہے، لیکن سائنس، Bakd سائنسدانوں پکڑا دنیا، لوگ علم کے بغیر سروں جھلا Vsiloa، Vovetoa چھوڑ کر لیا ہے یہاں تک کہ اگر Odiloa ترجیح دی)) 

● صرف سائنس اور سائنسدانوں بدعتوں اور پھیلاؤ کو ظاہر کرنے کا موقع ملا ہے تو، سے fads سائنس اور سائنسدانوں کی مخالفت نہیں ہے، اور اس کے عوام کی فعال بننے کے لئے. "

مردوں کے مناظر کی عدم برداشت ایک کے درمیان گھومتے اور گائیڈ کی پیروی اور سچائی کا پتہ ہے، وہ کہتا ہے: {اور وہ اللہ نے نازل کیا پیروی کرنے کے لئے کہا گیا تو انہوں نے کہا، لیکن ہم کیا ہمارے باپ دادا کو آ رہا تحت سے Ulu تھی پیروی ان والدین کچھ سمجھ نہیں ہے، اور نہ ہی ہدایت یافتہ} سورہ (170) 

● یہ عقائد، صوفی اور Alquburien کے پیروکاروں میں سے کچھ آج کی طرح ایک متعصب ہے، قرآن و سنت اور یہ کیا ہے کے استرداد، جس Hikhalvhma احتجاج Bmmahbhm اور ان کے شیوخ اور ان کے والدین اور دادا دادی کی پیروی کرنے کو کہا جاتا ہے تو. "

.... پھر عصر حاضر سے fads کے شیخ ماڈلز نے کہا ::


کی تاخیر وقت کی فضیلت اور علم کی کمی اور سے fads اور بے قاعدگیوں کو مبلغین کی بڑی تعداد اور ان کی عادات اور رسوم میں کافروں سے مشابہت کی موزونیت، کہہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لئے ایک اور ثبوت کی طرف سے بہت سے معاصر سے fads «اس سے Taatban سنن تم سے پہلے تھا »

▪ یہ ان بدعات ہے :: 
● نبی کی سالگرہ کا جشن 
● اور مقامات، یادگاروں کے ساتھ مبارک مردہ، اور تو
عبادت کے میدان میں ● سے fads اور خدا کا تقرب حاصل. "

↙ کفر میل، اللہ اور اس کے رسول کے دین میں اضافے کا سے fads مشروع نہیں کیا. صلی اللہ علیہ وسلم، 
● گناہ کی برائی کی پاننڈ، عظیم، اور شیطان انہیں زیادہ وہ عظیم گناہ کی وجہ سے آنندیت مقابلے خوش ہوتا،

• گنہگار گناہ کرتا ہے اور وہ جانتا ہے جو ان میں سے ایک گناہ توبہ ہے، 
• بدعتی بدعت ہمارے خیال ہے ان سے توبہ نہیں کرتا خدا کا تقرب حاصل ہیں کرتے ہیں،

 سے fads اور سنت کو خارج کر دیتا ہے، اور مالکان سنت اور اہل سنت، اور جدت خدا کی طرف سے وقفہ کاری، اور ان کے غصے کو ایسا کرنے سے نفرت کرتے ہیں اور سزا کا تھا، اور وجہ Sieg دلوں اور کرپشن. "

 ذریعہ:
[پاننڈ (41 P سے 7) "کی وضاحت کی دفعات کی اقسام"] 
Hmahoalasalam

Comments

Popular posts from this blog

فضل القارئ القرآن الكريم

الحمدلله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا والصلاة والسلام على سيد الأولين والآخرين سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبته الكرام . وبعد  فضل القارئ القرآن هي من معلومات التي تنتشر من موقع هذاهوالإسلام فإن تعلم القرآن وتعليمه له فضل عظيم عند الله فقد جاء ذلك في بعض الأحاديث رسول الله صلى الله عليه والسلام عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه والسلم : خيركم من تعلم القرآن وعلمه. رواه البخاري عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قالقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خير من تعلم القرآن وعلمه.رواه الترمذي.0 عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال، خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن فب الصفة ، فقال : أيكم يحب أن يغد وكل يوم إلى بطحان أو العقيق فيأتي بناقتين كوماوين في غير أثم ولا قطع رحم ؟قلنا يارسول الله كلنا نحب ذلك. قال: أفلا يغدو إلى المسجد فيتعلم فيه أو يعي آيتين من كتاب الله خير من ناقتين وثلاث خير من ثلاث وأربع خير من أربع ومن أعدادهن من الإبل. رواه مسلم عن أبي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ي

ስሞች እና ባህሪያት standardization ትርጉም

ስሞች እና ባህሪያት standardization ትርጉም https://kotokoli.blogspot.com/2018/12/kotokoli-alphawa-in-whole-world.html?m=1                        ስሞች እና ባህሪያት standardization ትርጉም በመጀመሪያ, የራሱ ትርጉም: ስሞች እና ባህሪዎች Standardization: ይህ ራሱ አምላክ መሆኑን አስመስክሯል ምን ማረጋገጫ, እና የእሱ መልእክተኛ ሰላም በእሱ ላይ ይሁን; እግዚአብሔርም እርሱ ራሱ ካደ: ካደ ነገር መካድ እንዳለው ነው የእርሱ መልእክተኛ ሰላም ስሞች እና ባህሪዎች እና መሥራታቸውን በእርሱ ላይ ይሁን እግዚአብሔር ሁሉን ቻይ ትክክል Bmaaneha እና ትርጉም እና አነፍናፊ ውጤቶች እንዲሁም ፍጥረት ውስጥ መስፈርቶችን. ሁለተኛ, አቀራረብ ለማረጋገጥ: መልክተኛውን በ አምላክ ራሱ እንደተገለጸው እንደተገለፀው ጽኑ ሙሉ እምነት እና የፀደቀበት ላይ ስም እና ባህሪያት ደጃፍ ሥርዓተ መብት, ሰላም ማዛባቱን ወይም ሊሰናከል ያለ በእሱ ላይ ይሁን, እና ማቀዝቀዣ ውክልና አይደለም. ማዛባቱን: ለውጡ ነው ፊቱን ስለ ነገር ያዘንብሉት.  እሱም ሁለት ዓይነት ነው; 1 - የቃል መካከል ማዛባቱን.  {አልረሕማንን በዐርሹ ላይ} (Taha:: 5) ይዘው ወደ መሬት ወይም ቃል Kthariv ቁጥር ውስጥ ለማብሰል ቃል እንቅስቃሴ ውስጥ መቀነስ ወይም ለውጥ ውስጥ ይህ ጭማሪ.  የእሱ ከውሂብ አለ: N. አይሁድ እና በ L Jahmi ናቸው ...                        የዙፋኑ Zaidtan ጌታ ውስጥ በመንፈስ መሪነት 2 - የሥነ ምግባር ብልሹ.  ይህ በኃይል ወይም በጸጋ አምላክ ወደ "እጅ" ትርጓሜውም

Pengorbanan dalam Islam

Pengorbanan dalam Islam Pengorbanan dalam Islam Segala puji bagi Allah, yang mengorbankan kita pengorbanan, dan semoga damai dan berkah besertanya atas kita, penguasa yang pertama dan yang lain, tuan kita, Nabi kita, dan Mawlana Muhammad bin Abdullah, semoga Allah memberkati dia dan keluarga dan teman-temannya secara keseluruhan.  Dan setelah informasi agama dari situs web Islam ini Pengorbanan Definisi kata pengorbanan: pengorbanan adalah korban, nama untuk apa yang disembelih dari unta, sapi, dan domba pada hari penyembelihan, dan hari-hari Tashreeq mendekati Allah SWT. Ini legitimasinya: Dan Allah telah memberlakukan pengorbanan dengan mengatakan, Mahasuci Dia: Kami telah memberi Anda al-Kawthar, pisahkan Tuhanmu dan bunuh diri. Dan perkataannya: Dan tubuh menjadikannya baik bagi Anda dari ritual Allah untuk Anda.  Ayat dalam Surat Al-Hajj (36) dan pengorbanan di sini adalah pembantaian udhiyah.  Dan terbukti bahwa Nabi, semoga Allah memberkati