Skip to main content

نئے سال کے دن کے موقع پر


نئے سال کے دن کے موقع پر


نئے سال کے دن کے موقع پر

میں بات سچ ہے، جس نے کسی قوم کی مشابہت اختیار اللہ (ر) کا رسول ان میں سے ایک ہے کہا تعالی اور نبی Maatakm Fajdhuh اور Manhakm اسے Vanthua 
 نئے سال کے دن کے موقع پر
میں آپ کو بتانا
ہر سال ہم ان کے تہواروں کوئی تعلق نہیں ہے، 
ہر سال ہم پسندی کو فروغ دیتے دین ،،
ہم ہر سال ایک اچھی مثال پر عمل کرنے سے خدا نے اسے بھلا کرے مقرر ،،،
عیسائی (سانتا کلاز) ہر سال وہ دعوی کرتے ہیں کے طور پر اور برم ایک بار ان کے خواب کو حاصل کرنے کے لئے تو، 
پروردگار ہم نے جنگلی خوابوں ہمیں سال بھر اور ہر وقت اور جب میں لانے کی ہے 
Vaatsoa تمہارا دین اور خدا Npikm اس کی پیروی کا بھلا کرے.
ہر سال ہم نہ خدا نہیں بلکہ خدا کو دیکھ رہے ہیں.
ہر سال ہم گواہی دیتا ہوں کہ محمد عبد اللہ اور اس کے رسول ،،،
ہر سال ہم ایک خدا اور ایک تہائی تین نہیں ہے ہے کہ وہاں دیکھ رہے ہیں ،،،
ہر سال ہم کہ عیسی عبد اللہ اور اس کے رسول کو دیکھ رہے ہیں ،،،
ہر سال ہم نے عیسی بن مریم اور اس کی روح کو اس کی تقریر کی کہ دیکھ رہے ہیں.
ہر سال ہم یہ کہ یہودیوں انہوں نے اسے مصلوب کر قتل کیا، لیکن وہ تقریبا دیکھ رہے ہیں.
ہر سال ہم ہم ایمان اور توحید کی نعمت کے لئے خدا مقرر کیا ہے.
ہر سال ہم مسلمانوں کو خدا تعالی میں متحد ہیں.
 فخر اسلام، InShaa'a کا مسلمان ہونا
ہے بھگوان، تم نے بھی جلال آپ کے چہرے اور آپ کے اختیار پر اسلام کی ایک عظیم نعمت ہونا چاہئے کی تعریف

یہ Hoalasalam






 بری چیزوں کو ہر کیلنڈر سال کے آخر میں واقع *

▪ سوال:
شیخ: مٹھائی، کیک کی قسموں بھرے ہر سال عیسوی کے اس وقت اور طرح، اور میں ان میں سے کچھ پر مبنی ہے: ہر سال، آپ ٹھیک ہیں، اور شاید ایک کراس ڈرا، یہ ایسا کرنے بیکریوں کے مالکان کے لئے جائز ہے ، ان کے لئے اس کمائی کے موسم نوٹ کریں
 ان میں سے ممانعت کی رہنمائی کے لئے ریفری کی مشورہ تو میں نے پوچھا،
ساتھ ساتھ کے طور پر لائبریریوں کے مالکان کو وہ Kruta طرح کے بیانات کی طرف سے لکھا شرکت کر رہے ہیں کیونکہ؟

جواب اللہ تعالی کے ▫ محمد بن صالح عثیمین رحمہ اللہ تعالی کے برانڈ رحم: -

(خدا یہ حرام ہے، اور کفر کو اپنے پڑوسی کو جوڑتا ہے تو؛
افواہ مبارک ہو اب تک Bhraiahm اطمینان اور مذہب، اور اطمینان کافر کیونکہ کفر Kafr کے ساتھ، 
اپنی کتاب میں اللہ کی رحمت سے ابن اقدار کے متن، اہل کی دفعات، اور یہ حلال نہیں کہ ان واقعات میں کفر کی رسومات میں سے کسی کو دکھانے کے لئے ہے،

 بیکری ایسا کرنا جائز نہیں ہے،
 یعنی: ایک کراس اپنی طرف متوجہ کرنے کے لئے،
یا ہر سال، آپ ٹھیک یا کی طرح ہیں، 
پاک ہے اللہ! ہم لوگ اب تک کافر اللہ پر اور قیامت کے دن پر ایمان نہیں رکھتے مبارکباد دیتا ہوں

پھر ہم دور سے مبارک باد دیتا ہوں؟
عیسائیوں اب تک مسلمانوں کی Htkoa علامات اور ان کے خون کی بےحرمتی، اور ان کے گھروں پر قبضہ کر لیا، یہاں تک کہ ان کو اسلام کی پوری گزارا ہے کے لئے فعال ہونا، ان لوگوں کو کس حد تک مبارکباد دیتا ہوں؟!

خدا، یہ ایک قومی تہوار قانونی، اسے مبارک باد دینے کے مستحق نہیں نہیں کرتا تھا تو کس طرح ایک تہوار کفر Kafr کے رسومات کے ساتھ ان کے مذہب، اور اطمینان سے ان جائز؛ کفر اور دل کے لئے ایک خطرہ ہے، دل انحراف ہے کہ خطرے کے ساتھ اطمینان، خدا نہ کرے، کیونکہ اس کے بعد انسان خدا کے دشمن اور خدا کے ولی عہد کے درمیان تمیز نہیں کرتا.

 اللہ تعالی پاک ہے کہا کہ تمام وہ خدا کے کافر دشمن ہے، اور تمام ہے کہ وہ ہم میں سے ایک کافر دشمن قرآن کا متن ہے ہم خدا کو دیکھ رہے ہیں:
اے ایمان والو! میرے دشمن اور اپنے دشمن Oolia لیں (
[Mumtahinah: 1]

کس طرح دشمن کے طور پر خدا نے دیکھا ان لوگوں کو جو کرنا ہے اور ہم وہ دشمن خوش ہوتے ہیں کہ کس طرح دیکھ رہے ہیں؟! عیدوں

 ہم کس طرح Sbaanna اور ہمارے بچوں اور ہماری بیٹیاں اور ہماری عورتوں کے درمیان شائع کرتے ہیں؟!

 لیکن اللہ تعالی کی ذات پاک ہے!
دلوں کی موت،
ذاتی کے پگھلنے،
 مضبوط ترین کے عوام کے انحصار،
کون ایسی باتیں ہماری روح میں نیچے کھیل رہا کر رہا ہے

 میں نے یہ حرام ہے کہ دیکھیں 
اور ہم نے ان بھٹیوں صرف مائع کے طور پر ایسا بائیکاٹ کرنا چاہیے کہ انہوں نے کہا کہ

 کتب خانہ کے مالکان جس میں مبارک ہو اب تک Kifri خدا اور اس کے پیغمبر اور مومنوں سے خوش نہیں ہے ان کارڈز کی فروخت سے پرہیز کرنا چاہیے کے ساتھ ساتھ کے طور پر.

 ماخذ: ماہانہ سیریز اجلاس، اجلاس [31]




* اہل کتاب کے درمیان فرق کو سلام اور ان کے تہواروں پر ان کو مبارکباد دیتا ہوں *

اس جواب کو اہمیت میں سلام، شروع ہو رہی بغیر کتاب کے لوگوں میں اجازت اللہ کے رسول نے کہا کہ کے طور صلی اللہ علیہ وسلم
 ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ کی حدیث میں اللہ جب مسلمان اس کے ساتھ خوش کیا جا سکتا ہے: 
تم نے اس کی تنگ حصہ کو مجبور کرنے کی راہ میں ان میں سے ایک سے ملاقات کریں تو * (کرو، یہودیوں اور امن میں عیسائیوں کے سلام کا آغاز نہیں. *

انس بن مالک کے ساتھ ایک انٹرویو میں، اللہ اس سے راضی ہو سکتے ہیں، اس بات پر اتفاق: 
(تو اہل کتاب سے آپ کے حوالے کر دیا اور، آپ کا کہنا ہے).

مبارکباد کیس * میں ان کے تہواروں *، اور جس شوز مبارک اور ان کے تہواروں کو مبارک ہو مسلم نامقبول اسے تسلیم کرتا ہے کہ درمیان فرق ظاہر نہیں کیا تھا بلکہ یہ ظالم کا حکم ہے جس میں کچھ مبارکباد دی. اس طرح شراب نوشی اور اشتعال انگیز کر رہے ہیں. 

اس مسلمان نامقبول ساتھ جائز نہیں ہے تو؛ کس طرح کے طور پر مسلمان رہائش پذیر عبادت خدا تعالی تہواروں مسیح کی پیدائش، الہی خیال کیا جاتا ہے جو منا، اور اس چھٹی کے دن عبادت اس کے تشخیص کرتا تھا، ایک کے بارے میں؟! 

 شیخ عبد الرحمن بن ناصر امام Barrak / اس کے سرکاری سے

 * شیخ ربیع بن ہادی Madkhali خدا بچایا کہا *
کے لوگوں کے حق دنیاوی چھوٹی سی کے لئے اپنے دین کو فروخت نہیں ہے، اور ان کو پیسہ یا Bktherth، صحابہ، خدا بھلا کرے ان ان میں سے کچھ غربت میں مبتلا ہو گئے تھے کی وجہ سے متاثر کی کمی کو فون نہ بھی بھوک کی شدت کی زمین پر گر ؛ لیکن وہ حق چپٹنا، اور وہ دنیا کو دیکھنے کا حق نہیں چھوڑتے، لیکن انسان ڈنہ فروخت ہونے والی منزل سے متعارف کرایا ہے تو اپنے دین کی کمزوری، اور خدا پر ان کے یقین کے پریشان ہو.

Nafahat ہدایت اور ایمان R / 193)

Hmahoalasalam

بیٹا اقدار نے کہا: 
"لیکن مجاز کفر کی رسومات کو مبارک ہو یہ حرام معاہدے طرح ان کے تہواروں اور روزے پر ان کو مبارکباد دیتا ہوں کہ ہے، مبارک آپ کو دعوت یا دعوت مبارک باد دی اور اس طرح، یہ کہہ کے کفر کی جاتی ہے ایک ممنوع ہے، یہ ہی ہے کے امن ہے مبارکباد اسے Bsjodh کراس کرنے کے لئے، لیکن یہ ایک بڑا گناہ ہے جب اللہ اور سب سے زیادہ پینے شراب کو مبارک سے نفرت کریں اور خود کو ہلاک اور اندام نہانی اور کوئی آدمی زمین اتنی ارتکاب، اور نہ جتنا دین واقع ہے کے طور پر وہ لوگ جو کے بہت سے ہے اس میں اور اس نے کیا کیا کے بدسورتی پتہ نہیں ہے، یہ اللہ اور اس کے غضب کے نفرت کیا گیا ہے ایک غلام کو مبارکباد دی گناہ یا بدعت یا کفر ہے. "
 ذمی کی دفعات (1/441):

یہ اسلام ہے 

Comments

Popular posts from this blog

فضل القارئ القرآن الكريم

الحمدلله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا والصلاة والسلام على سيد الأولين والآخرين سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبته الكرام . وبعد  فضل القارئ القرآن هي من معلومات التي تنتشر من موقع هذاهوالإسلام فإن تعلم القرآن وتعليمه له فضل عظيم عند الله فقد جاء ذلك في بعض الأحاديث رسول الله صلى الله عليه والسلام عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه والسلم : خيركم من تعلم القرآن وعلمه. رواه البخاري عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قالقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خير من تعلم القرآن وعلمه.رواه الترمذي.0 عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال، خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن فب الصفة ، فقال : أيكم يحب أن يغد وكل يوم إلى بطحان أو العقيق فيأتي بناقتين كوماوين في غير أثم ولا قطع رحم ؟قلنا يارسول الله كلنا نحب ذلك. قال: أفلا يغدو إلى المسجد فيتعلم فيه أو يعي آيتين من كتاب الله خير من ناقتين وثلاث خير من ثلاث وأربع خير من أربع ومن أعدادهن من الإبل. رواه مسلم عن أبي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ي

ስሞች እና ባህሪያት standardization ትርጉም

ስሞች እና ባህሪያት standardization ትርጉም https://kotokoli.blogspot.com/2018/12/kotokoli-alphawa-in-whole-world.html?m=1                        ስሞች እና ባህሪያት standardization ትርጉም በመጀመሪያ, የራሱ ትርጉም: ስሞች እና ባህሪዎች Standardization: ይህ ራሱ አምላክ መሆኑን አስመስክሯል ምን ማረጋገጫ, እና የእሱ መልእክተኛ ሰላም በእሱ ላይ ይሁን; እግዚአብሔርም እርሱ ራሱ ካደ: ካደ ነገር መካድ እንዳለው ነው የእርሱ መልእክተኛ ሰላም ስሞች እና ባህሪዎች እና መሥራታቸውን በእርሱ ላይ ይሁን እግዚአብሔር ሁሉን ቻይ ትክክል Bmaaneha እና ትርጉም እና አነፍናፊ ውጤቶች እንዲሁም ፍጥረት ውስጥ መስፈርቶችን. ሁለተኛ, አቀራረብ ለማረጋገጥ: መልክተኛውን በ አምላክ ራሱ እንደተገለጸው እንደተገለፀው ጽኑ ሙሉ እምነት እና የፀደቀበት ላይ ስም እና ባህሪያት ደጃፍ ሥርዓተ መብት, ሰላም ማዛባቱን ወይም ሊሰናከል ያለ በእሱ ላይ ይሁን, እና ማቀዝቀዣ ውክልና አይደለም. ማዛባቱን: ለውጡ ነው ፊቱን ስለ ነገር ያዘንብሉት.  እሱም ሁለት ዓይነት ነው; 1 - የቃል መካከል ማዛባቱን.  {አልረሕማንን በዐርሹ ላይ} (Taha:: 5) ይዘው ወደ መሬት ወይም ቃል Kthariv ቁጥር ውስጥ ለማብሰል ቃል እንቅስቃሴ ውስጥ መቀነስ ወይም ለውጥ ውስጥ ይህ ጭማሪ.  የእሱ ከውሂብ አለ: N. አይሁድ እና በ L Jahmi ናቸው ...                        የዙፋኑ Zaidtan ጌታ ውስጥ በመንፈስ መሪነት 2 - የሥነ ምግባር ብልሹ.  ይህ በኃይል ወይም በጸጋ አምላክ ወደ "እጅ" ትርጓሜውም

Pengorbanan dalam Islam

Pengorbanan dalam Islam Pengorbanan dalam Islam Segala puji bagi Allah, yang mengorbankan kita pengorbanan, dan semoga damai dan berkah besertanya atas kita, penguasa yang pertama dan yang lain, tuan kita, Nabi kita, dan Mawlana Muhammad bin Abdullah, semoga Allah memberkati dia dan keluarga dan teman-temannya secara keseluruhan.  Dan setelah informasi agama dari situs web Islam ini Pengorbanan Definisi kata pengorbanan: pengorbanan adalah korban, nama untuk apa yang disembelih dari unta, sapi, dan domba pada hari penyembelihan, dan hari-hari Tashreeq mendekati Allah SWT. Ini legitimasinya: Dan Allah telah memberlakukan pengorbanan dengan mengatakan, Mahasuci Dia: Kami telah memberi Anda al-Kawthar, pisahkan Tuhanmu dan bunuh diri. Dan perkataannya: Dan tubuh menjadikannya baik bagi Anda dari ritual Allah untuk Anda.  Ayat dalam Surat Al-Hajj (36) dan pengorbanan di sini adalah pembantaian udhiyah.  Dan terbukti bahwa Nabi, semoga Allah memberkati