Skip to main content

انتخابات کی حکمرانی میں


انتخابات کی 1 میں

https://kotokoli.blogspot.com/2018/12/kotokoli-alphawa-in-whole-world.html؟m=1

یہ ہے  میں ایک اور میں Aerion شیخ Ferkous  کی حکمرانی  کے انتخابات،  اور اسے  ابتدائی منگل، تھا  2019/10 / 29

شیخ Ferkous کونسل سے فوائد آج کے بعد  صبح: نماز

ق / کیا ہے  حکمران انتخابات؟
: C / انتخابات ان کے درمیان دو اقسام میں فرق

1-قانون سازی کے انتخابات (پارلیمانی): یہ ہے  جمہوریت پر منحصر ہے، اور  لوگوں کو ہے  قانون ساز کے اراکین پارلیمان ہیں جو  اس کو، یہ ہے  جائز نہیں وہ خدا کے ساتھ آگے بڑھنے کے طور پر مطلق Abaltrah میں شرکت، منتخب نہیں، اور خدا تعالی کا کہنا ہے: "ام وہ خدا کی طرف سے ان کے مذہب Aodn تاوقتیکہ شروع کیا،" یہ بھی کہا،  "صرف کرنے کے فیصلے کے  خدا."

2 / صدارتی انتخابات: اصل نہیں ہو سکتا ، یہ ہے کیونکہ  پر مبنی ہے  کی راہ  پر مبنی تھے کہ جدیدیت  کے اصول  کے درمیان مشاورت کے  لوگوں اور  کنٹریکٹ، وہ کر رہے  سائنسدانوں،  میں جو  باری منتخب  صدر،  جو Isoshm،
آج اور ہے کی بنیاد پر  کی راہ  مغربی نظام ایک کاسٹ کرنے والے لوگوں کی طرف سے  ووٹ.
البتہ ، وہ اس کی اصل ضرورت نہیں ہے، Vtjoz سے باہر آ  افراتفری سے بچنے، اور  میں سلامتی اور استحکام کو محفوظ  ملک ہے، اور اکاؤنٹ رقم نامزد کر لیتے ہیں، کیونکہ  ضرورت نہیں کرنا چاہئے  مبالغہ آمیز ہو، آپ کو سود کی تو منتخب نہیں کیا جا سکتا احساس ہوا دوسرے لوگوں کو ان کافی ہے، اور جب خدا جاننے والا ہے.

س 2 / یہ ہے  کے لئے جائز  کے معاملات میں انکار  تنازعہ؟

2 C / حکمت اور Moedh اچھے سے اتفاق معاملات میں لوگوں کو مذمت کر سکتے ہیں
لیکن متنازعہ مسائل میں  جس ہے  کا کوئی انکار  ، شروع ہونے کے بعد ہی  دلیل بیان اور Amahgp، سائنس اور خدا تعالی دکھاتے ہیں.

Comments

Popular posts from this blog

فضل القارئ القرآن الكريم

الحمدلله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا والصلاة والسلام على سيد الأولين والآخرين سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبته الكرام . وبعد  فضل القارئ القرآن هي من معلومات التي تنتشر من موقع هذاهوالإسلام فإن تعلم القرآن وتعليمه له فضل عظيم عند الله فقد جاء ذلك في بعض الأحاديث رسول الله صلى الله عليه والسلام عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه والسلم : خيركم من تعلم القرآن وعلمه. رواه البخاري عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قالقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خير من تعلم القرآن وعلمه.رواه الترمذي.0 عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال، خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن فب الصفة ، فقال : أيكم يحب أن يغد وكل يوم إلى بطحان أو العقيق فيأتي بناقتين كوماوين في غير أثم ولا قطع رحم ؟قلنا يارسول الله كلنا نحب ذلك. قال: أفلا يغدو إلى المسجد فيتعلم فيه أو يعي آيتين من كتاب الله خير من ناقتين وثلاث خير من ثلاث وأربع خير من أربع ومن أعدادهن من الإبل. رواه مسلم عن أبي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسل...

ليلة القدر خير من ألف شهر

https://kotokoli.blogspot.com/2018/12/kotokoli-alphawa-in-whole-world.html?m=1    [آللهُمّ إنڪَ عَفوٌ تُحِبُ آلعَفو فاعفُ عنآ] لمهه عين لعلى العدولد العدلد العدلد العدلد العدولد العدولد العدلد العدولد عفو تحب العفو فاعف عنا "أن يردد في ليلة القدر؟ إستشعر مايتضمنه معناها حين تدعوه .. حيث أن العفو هنا: عفو في الأبدان ، وعفو في الأديان ، وعفون الن الديان. فعفو الأبدان: شفاؤك من كل داء. وعفو الأديان: توفيقك في الخير ، والعبادة ، وكل أعمال الآخرة. وعفو الديان: الصفح والعفو والغفران من الله العفو الكريم المنان .. بمحو الذنب ، والتجاوز عنه ، وترك العقوبة عليه. ومن معاني العفو في اللغة: الزيادة ، والكثرة فعفو المال زيادته: "يسألونك ماذا ينفقون قل العفول" أيازقية أسنفو المال زيادته: "يسألونك ماذا ينفقون قل العفولة أيه مقية لالولول والكثرة. فأكثروا من قولها فهي والله تغني عن كل دعاء.. *اللهم إنك عفوٌّ، تُحبُّ العفوَ، فاعفُ عنا* فلا تُفرّط في ثانية ولا تفتر من تكرار "اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفُ عني" *☜قال ابن القيم : فإن عفا عنك أتتك حوائجك من دون مسأ...

इस्लाम में बलिदान

इस्लाम में बलिदान इस्लाम में बलिदान अल्लाह की स्तुति करो, जिसने हमें बलिदान दिया, और शांति और आशीर्वाद हम पर हो सकता है, पहले और दूसरों के गुरु, हमारे गुरु, हमारे पैगंबर, और मावलाना मुहम्मद बिन अब्दुल्ला, अल्लाह उन्हें और उनके परिवार और साथियों को आशीर्वाद दे सकते हैं पूरा का पूरा।  और इस इस्लाम वेबसाइट से धार्मिक जानकारी के बाद त्याग बलिदान शब्द की परिभाषा: बलिदान एक शिकार है, जो कत्ल के दिन ऊंट, गाय और भेड़ से कत्ल किया जाता है और तश्रीक के दिन अल्लाह सर्वशक्तिमान के करीब आते हैं। इसकी वैधता: और अल्लाह ने यह कहकर बलिदान को अधिनियमित किया है, उसके लिए महिमा हो: हमने आपको अल-कव्थर दिया है, अपने भगवान को अलग करें और आत्महत्या करें। और उसकी कहावत: और शरीर ने तुम्हारे लिए अल्लाह की रस्मों से तुम्हारा भला किया।  सूरत अल-हज्ज (36) में छंद और यज्ञ यज्ञ का वध है।  और यह साबित हो गया कि पैगंबर, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति, बलिदान और मुसलमानों का बलिदान दे सकते हैं, और वे उस पर सहमत हुए  गुण: अल-तिर्मिदी ने ऐशा...