一夫多妻制和福利的规则

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一夫多妻制和福利的规则

一夫多妻制和福利的规则

*一夫多妻制和福利的规则*说：* {如果你怕不是孤儿理直气壮地说Vankhawwa什么女人你的选择，两个或三个或四个，那不应该算的含义或专有最小解释} *。 [诗歌尼萨3]伊玛目中的全能神的话语的合理解释称大关Shanqeeti全能的上帝的怜悯：* {本古兰经导板，这是我} *这是古兰经的指引是哪个是我合法化一夫多妻制到四个，那这个人，如果他是怕不正义的人，他一直局限于一个或右手之王，毫无疑问，这是在路上，我编辑他们的道路是合法化已知智者一夫多妻明智的事情： 1⃣单身女性月经和生病和呼吸从其Bo_khas夫妻用品等难以克服的障碍，而该男子是准备导致国家的增加，如果囚禁在她的借口的条件延迟好处徒劳的内疚？ 2⃣神正常进行，人是妇女较少在较低的直径，并且更容易受到他们的死亡在生活的各个方面的原因，如果局限于一个男人仍然被剥夺结婚的女性数量巨大，迫使他们骑离谱。 Valtl为古兰经的最大原因，道德和颓废的缺乏荣誉和气概和道德，荣耀明智专家维护和保存的损失，野兽的角度此事的指导·3⃣包括： ，女性个个都准备结婚了，很多我欣赏他们携带结婚用品为他们贫困的人，Valmsttn嫁给少人Almstaadat求婚的女性; 因为女人不妨碍她的，由贫穷阻碍和男人缺乏结婚的用品，如果在失去了许多Almstaadat的一个一个宫也结婚，有没有对，它应是对美德的丧失的原因和堕落和道德退化和人类价值的损失是显而易见的蔓延，担心男人不应该被修改的人，他必须自己限制在一个或妾; 因为上帝命令正义和慈善事业，倾向优先考虑它们之间的权利任何合法性 摹说：* {不Tmillwa每英里Vtdhiroha离婚*爱对一些人的自然倾向，超过部分就不可能支付人类，因为它是情感和自己的影响不会做，这是在说：* {将永远无法做到男女之间公平} *诗句。。声称伊斯兰的敌人的一些无神论者：  导致忧郁的生活，一夫多妻制有必要永久冲突和骚乱是Aldhartin其他Schtt它之间更满意的一个Schtin始终。 这不是明智的，这是他一屁股跌倒显示每个理智的人的话; 因为家庭一个不能与他在所有的分离，位于该名男子和他的母亲之间的成员，他和妻子之间，而他和他的孩子们之间，以及他和父亲之间之间的纷争和捣乱，一个，这是正常的不是一个大的事情。 可兰经允许一夫多妻制对女性的不不是在利益中断的情况下，做一个借口女性·和民族的利益乘以数量它能抵抗被剥夺结婚·在人的利益好处的敌人是上帝的话是至高无上的。 他是一个聪明的立法专家Aatan神Bzlmat怀疑的唯一盲人视觉·确定的四个妻子; 识别一个明智的专家“这是一些人的利益破坏了少数领导之间的妥协，那是不能做嫁所有耗材的标志在众人中间”科学神。